讀鴻門宴有感1000字篇1

《鴻門宴》這部小說是根據(jù)電影編寫的。講的自然是劉邦、項羽二人之間的恩恩怨怨。眾所周知，兩雄在鴻門的這一場宴會，是劉邦反敗為勝的轉(zhuǎn)折點。正是正因有了這個轉(zhuǎn)折點，劉邦才得以在之后統(tǒng)一天下，建立漢朝。

歷史向來都是成王敗寇，劉邦“勝了”，他成了一代明君，治國有道。我之因此要在“勝了”上方加引號，是正因劉邦只是表面上獲得了楚漢相爭的勝利，正如書中所說的那樣，一入鴻門宴，所有人都注定是失敗者。

劉邦為何也是失敗者?正因他變了。不管歷史上如何，小說中的劉邦以前是個重情重義的大哥大。(lz13)他與蕭何、樊噲等人南北征戰(zhàn)，出生入死。他們經(jīng)歷過困難，經(jīng)歷過危險，共同有過勝利的喜悅，也有過失敗的狼狽。劉邦從來都沒有擺出過架子，他信任所有的手下，絕不猜疑，他從不因失敗去指責(zé)下屬，把大家都當(dāng)成了自己的兄弟。他和大家一齊吃飯，一齊睡覺，從不在意所謂的君臣之禮;他與張良在月光下暢談，探討兵法，不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生，堅信要活一齊活，要死一齊死……但是之后呢?他變得多疑，殺害了以前與自己患難與共的兄弟們，變得面目猙獰，雙手沾滿了鮮血。他的改變，說到底還是為了那個至高無上的皇位，還是為了鞏固穩(wěn)定自己家的江山。在皇權(quán)面前，無親情可言，更不用說是這連親情都比不上的兄弟情義。在劉邦的眼里，江山，只能是劉家的江山，而不能是大家的江山。光彩奪目的龍椅讓他變得自私，挖掘出了他丑惡的那一面。為了讓后代坐穩(wěn)這把龍椅，為了讓自己不用為江山擔(dān)憂，他揮起了屠刀，砍向那一個個熟悉的身影，此時的龍椅，不僅僅是金色的，還是紅色的，那上方沾滿了血腥，沾滿了欲望，沾滿了無數(shù)賢臣良將的不甘與不解。劉邦已經(jīng)失去了堅信他人的潛質(zhì)，經(jīng)歷了鴻門宴上的猜度

與算計，他早已無人可信，鴻門宴上的一幕幕場景，一點一點吞噬了他所有的信任，吞噬了他所有的善良。沒錯，他勝了，可這勝利卻使他改變了，徹徹底底、完完全全的改變了。在他赴宴之前，虞姬曾問過他：“你知道這赴宴的代價嗎?”他至死才明白，赴宴換來了無上的權(quán)力，而代價就是讓他失去堅信任何人的權(quán)力，陷入永遠(yuǎn)的夢魘之中，無法自拔。這不是他想要的結(jié)局，亦非其他人想要的結(jié)局，但為何結(jié)局會是如此?

若想爬上最高的地方，就務(wù)必踩著兄弟、親人的身體，正因這是作為一個王者所務(wù)必付出的代價。放松心情的句子

讀鴻門宴有感1000字篇2

李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

然而，項羽畢竟是一個杯具式的歷史人物。他的杯具，不僅僅是歷史的杯具，也是性格的杯具，而他的杯具性格，無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人杯具。古人云:"義者，宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫忙了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說，項羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。

項羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，最后讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格杯具的一個重要原因。

"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。

讀鴻門宴有感1000字篇3

談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。

對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態(tài)度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結(jié)論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。

近年來出現(xiàn)不少學(xué)者透過研究當(dāng)時而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來渡過暫時難關(guān)，僅此而已。

學(xué)者周騁在《劉項關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識論》一文認(rèn)為鴻門宴是因為當(dāng)前的形式而導(dǎo)致項羽不得不安撫劉邦，就大局上，項殺劉毫無必要;就理智而言，項不殺劉，不為失策;就感情而言，項不殺劉，不能算矯情;就未來前景而言，項羽已有對策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評價項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋?！?/p>

前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣!好在此刻大多學(xué)者開始從當(dāng)時的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點尚有待于商討。漢元年十月，劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中，秦王子嬰向劉邦投降，泱泱大秦，就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽從儒生推薦：“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之?！迸杀咽睾汝P(guān)，自己欲在關(guān)中為王。

劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時候，劉邦就告訴關(guān)中父老：“吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中?！痹谀抢飫畎殉淹踔s的主角偷天換日改成自己，顯示他此時不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時劉邦卻犯了一個嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，最后擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實，卻關(guān)起門自己獨享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個絆腳石。

果然，不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊阻攔。項羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。

讀鴻門宴有感1000字篇4

李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了

讀鴻門宴有感1000字篇5

西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。 項羽身為楚國貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。 公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。 公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里?！?/p>

可以想見其多么神勇!但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”一個項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去? 項羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。 他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。 他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人

劉邦能利用項伯來擺脫危機，項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。 他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。 他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代? 他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負(fù)英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。 他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢? 總之，項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。 屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。 評：本文以“悲劇英雄”為主線，先肯定項羽是一位英雄，再談到了他諸多方面的失措失誤，結(jié)尾用歌詞與題目照應(yīng)，條理清晰，論述也較有說服力。

讀鴻門宴有感1000字篇6

西楚霸王項羽是我國歷的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里?！笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼?但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！币粋€項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去?

項羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。

他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。

他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項伯來擺脫危機，項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。

他自封西楚霸王，-天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代?

他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負(fù)英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢?

總之，項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。

讀鴻門宴有感1000字篇7

鴻門宴之時，眾多實權(quán)派并立。

劉邦、項羽不過是其中之一罷了。在眾多實權(quán)派眼中，如果劉邦敢挑戰(zhàn)項羽的霸主地位，那項羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對項羽俯首稱臣，項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實權(quán)派想中，恐怕就是另外一回事了。

項羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢?項羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實力，他顯然了無法消除。

項羽不殺劉邦，那他當(dāng)時已是無人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦，眾多實權(quán)派必然馬上人人自危。項羽霸主的地位必然馬上就會喪失。

項羽當(dāng)時的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位， 再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋，程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不來這個字了)勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點。原因很簡單，政治利益決定的。項羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基于政治利益。

我常奇怪， 為什么項羽不殺劉邦。

后來終于發(fā)現(xiàn)，蔣介石在北代成功后。不敢殺馮、李、閻任何一個人，情景大約也是如此吧!

我常奇怪人們?yōu)槭裁凑f項羽婦人之仁。

最初會稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤于是就掃項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當(dāng)老大，于是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，于是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個，直到?jīng)]有敢表示不服。項羽才住手。(這可是合作伙伴)

后來率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。當(dāng)時的人都說，項羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。

再后來項羽給宋義當(dāng)副手。項羽不滿意宋義的指揮，于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。(這可是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)

再后來項羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>

再后來有人說項羽沒有一點政治頭腦，不過是沐猴而冠罷了。于是項羽把他扔到鍋里煮了。

再后來，項羽感覺義帝對自己沒有利用價值了。于是派人殺了他。

我無意否定項羽的所做所為。我只想說，這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什么樣子?!我只想說，項羽絕對是一個舉手不留情的人。

他為什么不殺劉邦，時也、勢也!是迫于時勢。這種時勢，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄托于項羽這號人的測隱之心上。