關(guān)于名著讀后感篇1

近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛》。

《簡(jiǎn)愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。

我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個(gè)意義上來講，他們是我語言的老師。

對(duì)于《簡(jiǎn)愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

聽過一個(gè)說法，就是《簡(jiǎn)愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。

我在重讀《簡(jiǎn)愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。

《簡(jiǎn)愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對(duì)于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛，

這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺校谖铱磥?，比之于前，是很拙劣的?/p>

比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。

關(guān)于名著讀后感篇2

安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。

她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。

在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對(duì)比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛之人喜結(jié)良緣，并接有了一個(gè)可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。

其實(shí)，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。表面上，壓抑著，那真實(shí)，又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場(chǎng)悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。

這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是，在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn)，也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的'女人，和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢?在婚姻中，上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個(gè)對(duì)比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)?，很少有人有勇氣去自殺?/p>

“真不愧是個(gè)卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤?！惫舴蛉吮梢暤恼f。其實(shí)我認(rèn)為不然，她并沒有權(quán)利去評(píng)判，真正的評(píng)論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。

安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。

選擇一個(gè)人背負(fù)所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個(gè)人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?，帶著絕望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個(gè)時(shí)候，留在了這里?

關(guān)于名著讀后感篇3

為了讓這個(gè)寒假過得更充實(shí)、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國(guó)作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。

但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

而書中的另一個(gè)人物，就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個(gè)好人，一個(gè)有愛心的人，但是他的內(nèi)心卻丑陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨(dú)眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦?，竟然?huì)去害愛斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無辜女孩?？寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。

其實(shí)，我在剛開始讀這本書時(shí)，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下，使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后，我的心情久久難以平靜，心里充滿了憤怒和同情。不過，我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現(xiàn)在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

關(guān)于名著讀后感篇4

今天，我讀了法布爾所寫的一—《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。

法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲?！独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊！然而，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦?？偸沁@多一個(gè)小括號(hào)，那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比，我感到羞愧不已。

讀過《昆蟲記》和法布爾的`生平，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

關(guān)于名著讀后感篇5

《安徒生童話》這本書，我翻閱了無數(shù)遍，可總是覺得讀不夠，每次走進(jìn)它，我的心都會(huì)被安徒生融在書中的“美麗的幻想”所浸潤(rùn)、所感動(dòng)。

安徒生的父親是一個(gè)窮苦的鞋匠，母親全靠替別人洗衣服來度日子。貧窮的家境無法給安徒生提供上學(xué)的機(jī)會(huì)。盡管如此，安徒生從小就下決心當(dāng)一名歌劇演員，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他十四歲離開家鄉(xiāng)來到丹麥的首都——哥本哈根?？勺罱K他沒能實(shí)現(xiàn)當(dāng)演員的夢(mèng)想，而是成了一名享譽(yù)四海的作家。

安徒生的一生都懷著一個(gè)美麗的幻想，他的作品中的主人翁總是勇敢而又善良的。《海的女兒》這篇童話中，海的小女兒對(duì)“人”有無比的崇拜，為了成為一個(gè)高貴的“人”，她寧愿承受撕心裂肺的痛苦，服下巫婆給的藥，將身上的魚尾變成了兩條“人”的腿。其實(shí)，海的女兒離真正的“人”僅一步之遙，只要她狠一狠心把刀刺入王子的心臟，就能讓美夢(mèng)成真。可就在最關(guān)鍵的時(shí)刻，海的女兒心軟了，她不忍心傷害王子。最終，她投進(jìn)了大海的懷抱，化成了無數(shù)閃亮的泡沫。

安徒生熱愛他的小讀者，對(duì)未來一代抱著美好和善良的愿望，希望他們能在一個(gè)幸福的世界中生活和成長(zhǎng)。在《賣火柴的小女孩》中，他讓那個(gè)受盡了饑餓和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起的!”盡管賣火柴的小女孩在除夕夜凍死了，可她的嘴角掛著微笑。安徒生用他創(chuàng)造神奇的筆，輕輕地掩蓋了小女孩的痛苦。這正是因?yàn)樗幸活w善良的心，真誠(chéng)地懷著對(duì)孩子的美好期望。

安徒生在一本書中寫過這樣一句話：“上帝啊!請(qǐng)您不要讓我寫出任何一個(gè)在您面前交代不了的字來!”可見，安徒生對(duì)待自己的文字是多么認(rèn)真、多么嚴(yán)肅、多么虔誠(chéng)啊!他的一生寫了一百六十多篇童話，也許他自己活著的時(shí)候并沒有意識(shí)到這些童話的意義，但今天，我們可以毫不夸張地說，他留下的這許許多多膾炙人口的童話，成為了孩子們幸福的源泉。

關(guān)于名著讀后感篇6

中國(guó)有這么一個(gè)作家，寫了這么一本書，書里面有這么一個(gè)人。

他出身于舊社會(huì)的中國(guó)的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個(gè)普通車夫，卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。

其實(shí)，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車?？墒?，上天卻總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的"刺兒頭"，逐步滑向墮落的深淵。

他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書名在"祥子"前加了個(gè)"駱駝"兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?，使他拉上了人力車，所以因此得名?/p>

在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業(yè)?！恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮!所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風(fēng)格，"拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫"，并且平易的文字又因從容地運(yùn)用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味道。

可是，《駱駝祥子》卻是一個(gè)徹徹底底的悲劇!

因?yàn)?，故事的主人公祥子，由原來的一個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良的人，變成了一個(gè)懶惰狡猾，極端自私的社會(huì)敗類!但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當(dāng)時(shí)所在的社會(huì)極其黑暗，當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)背景是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，"老實(shí)成了無用的別名"，注定了像祥子那樣社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)!

關(guān)于名著讀后感篇7

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的名著之一。讀起來是人驚心動(dòng)魄，很有趣。

主人公湯姆與哈克貝利·費(fèi)恩，喬·哈波是好朋友。他們整天在一起，雖然不像我們現(xiàn)在有電腦電視。但他們的游戲，卻能給他們正真的快樂，他們就是這樣無憂無慮，快樂的讓我們羨慕。他們不愛聽牧師的那些話，和學(xué)校無味的生活，也不喜歡假惺惺的好學(xué)生，他們只要快樂就行。

湯姆是個(gè)聰明機(jī)智的孩子，當(dāng)他和貝奇困在一個(gè)山洞里的時(shí)候，面對(duì)那些飛來飛去的蝙蝠，和漆黑的夜晚，誰能聽得見他們的話語和傾訴，誰動(dòng)他們的心聲。這個(gè)山洞的恐怖，像冰冷黏濕的魔爪抓住這兩個(gè)孩子的心靈。假如換做我們，早就嚇得魂都沒了，也不會(huì)報(bào)什么希望?？蓽吩谶@種情況下也能鎮(zhèn)定自若，從容不迫。盡管貝奇早在那里泣不成聲。

眼下，蠟燭早已用完，帶來的蛋糕也吃完了，可湯姆就是湯姆，拿出了放風(fēng)箏的繩子，把它栓在石頭上，慢慢向前走，又放開繩子……最后，湯姆他們終于被找到了，他們失蹤了三天三夜。在那三天里，凝聚了無數(shù)的恐懼，但他們沒有絕望，不斷地尋找出口，即使遇上了殺人兇手印江·喬埃，他們也沒吭聲。我們就應(yīng)該具備那種不被困難打倒的精神，在絕望的時(shí)候，不免試一試，也許，成功就在眼前。

當(dāng)湯姆發(fā)現(xiàn)了寶藏，與哈克平分了，道格拉寡婦收養(yǎng)了哈克，并將他的錢照六分析放債，湯姆也如此，這樣，他們每天都有一塊大洋，就是應(yīng)為哈克的富有，他的生活不像以前那樣隨意對(duì)他來說，能夠自由自在過自己喜歡的生活就是快樂。錢，永遠(yuǎn)是買不了快樂的。再看看現(xiàn)在的我們，整天以玩電腦，看電視為快樂，這樣會(huì)使我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)，還容易近視，我們應(yīng)該親近于大自然，在生活中尋找真正的快樂。

也許，這本書能讓我們有面對(duì)困難不被打倒的信念，和遇事冷靜的態(tài)度，從而，給我們一條寬敞成功之道。

關(guān)于名著讀后感篇8

早就看完了這本書，感觸很深，有一種冥冥之中的感動(dòng)，有一種對(duì)故事中女主人公的震撼，但更多的應(yīng)該是不理解。

人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛

這也許是對(duì)這本書最簡(jiǎn)潔明了的概括了。單從字面意思，我們很容易理解：價(jià)值，尊嚴(yán)，愛情。但如果把這三個(gè)詞，融入生活，也許他要用我們的一生去體會(huì)，去驗(yàn)證。

簡(jiǎn)愛，一個(gè)孤兒，失去了父母，被自己的舅母收養(yǎng)，過著寄人籬下的生活。但她的性格倔強(qiáng)，不愿忍受屈辱，她極力為自己爭(zhēng)取與舅母的孩子同樣的地位，同樣的權(quán)利，不甘于靠親人的施舍來生活，也并沒有因?yàn)榫四傅氖震B(yǎng)，和她那種不是出自內(nèi)心的，不公平的照顧而感動(dòng)。這表明她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，有個(gè)性的孩子，這讓人很感動(dòng)，因?yàn)樗€不到十歲。

我認(rèn)為，人的一生，最為慶幸的是他能遇到給自己引航的人。

因?yàn)榫四负苡憛捄?jiǎn)愛，于是把她送到羅沃德學(xué)校，一座半慈善性質(zhì)的學(xué)校。在哪里，她結(jié)識(shí)了好朋友彭斯，在和彭斯交流的過程中，簡(jiǎn)愛改變了對(duì)生活的看法，改變了對(duì)舅母的態(tài)度。能夠讓簡(jiǎn)愛在以后的生活中，掌握正確的方向，堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的教條，堅(jiān)持自己的信念，永遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，這對(duì)她具有決定性的教育意義。

在海倫彭斯受到斯卡查德小姐的懲罰的時(shí)候，簡(jiǎn)愛無法理解彭斯對(duì)懲罰她的人所表現(xiàn)出來的寬容，她理解不了彭斯所說的“忍受”的信條：“如果你回避不了，那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受，那么說自己不能忍受，就是軟弱，就是犯傻?！钡嘈潘菍?duì)的。

彭斯的話告訴我們，人的生活，有很多無奈，并不是我們自己能把握得了的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，退一步，海闊天空。

簡(jiǎn)愛告訴彭斯自己的舅母對(duì)她是如何殘暴，簡(jiǎn)愛很恨她。彭斯去有不同的見解“暴力不是消除仇恨的最好的辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害?！?/p>

“對(duì)我來說，生命太短暫了，不應(yīng)用來結(jié)仇和記恨。人生在世，那個(gè)人沒有罪過?但我相信，我們?cè)跀[脫腐壞軀體的同時(shí)，也會(huì)擺脫這些罪過?！?/p>

當(dāng)校長(zhǎng)揭露了簡(jiǎn)愛是一個(gè)愛撒謊的孩子的時(shí)候，彭斯告訴簡(jiǎn)愛“即使整個(gè)世界都恨你，并且相信你很壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒有朋友?！?/p>

很簡(jiǎn)潔的話語，卻詮釋了生活中的無奈。

簡(jiǎn)愛一生中的高潮部分，應(yīng)該就是她與羅切斯特先生的愛情了。

簡(jiǎn)愛，不到20歲，她與一個(gè)接近40歲的男人之間，產(chǎn)生的愛情。呵呵，很不可思議。這極大的引起了讀者的興趣。在那個(gè)時(shí)代，也許倫理道德應(yīng)該是人們心中最神圣的信條，而夫妻之間，年齡的差距，也會(huì)遭到世人的議論。

這也許就是作者的用心所在，簡(jiǎn)愛從小遭受生活的挫折，她不平凡的經(jīng)歷，痛苦的回憶，受人冷落，這一切，讓簡(jiǎn)愛提前懂得了生活，懂得了人生，而羅切斯特先生的身上所體現(xiàn)的正是這種沉熟的氣質(zhì)：“他身上裹著披風(fēng)，帶著皮毛領(lǐng)，系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚，但我琢磨得出，它大體中等身材，體格健壯。他的臉龐黑而嚴(yán)厲，眉毛濃密;她的眼睛和緊縮的雙眉看似因?yàn)閯偛诺氖虑樽屗麘嵟^。他青春已逝，但未屆中年。大約有三十五歲。”

“我?guī)缀鯊臎]見過一位漂亮的青年，也從來沒有和英俊的青年交談過，我在理論上尊崇美麗，高雅，勇敢和魅力，但如果我見到這些品質(zhì)表現(xiàn)在男性的軀體中，我會(huì)本能的明白，這些東西沒有，也不可能和我的品質(zhì)共鳴，那我也會(huì)像人們躲避火災(zāi)，閃電，或者別的雖然明亮去令人害怕的東西一樣，對(duì)他們避之不迭?！?/p>

“這位趕路人的皺眉和粗獷，卻使我坦然自若?！?/p>

這為以后的故事中，他們之間產(chǎn)生愛情的火花，埋下了伏筆。

自從羅切斯特先生回到桑菲爾德府以后，經(jīng)常叫簡(jiǎn)愛和他聊天，談心?！拔腋铱隙ǎ芏嗳硕颊J(rèn)為他還是個(gè)丑陋的男人，但她的舉止中卻無意識(shí)的流露出那么明顯的傲慢，行為舉止有那么從容，對(duì)自己的外表顯得毫不理會(huì)，又是那末高傲的依賴其他內(nèi)在或外在的特質(zhì)的力量，來彌補(bǔ)自身魅力的缺乏。因此，你一看著他，就會(huì)不由自主的被他的漠然態(tài)度所吸引，甚至盲目的被他的自信所折服。”這是簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特外表進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

而;羅切斯特先生把自己的愛情故事告訴簡(jiǎn)愛，他認(rèn)為簡(jiǎn)愛，“穩(wěn)重，體貼，細(xì)心，生來就是聽別人吐露秘密的?！彼J(rèn)為可以和簡(jiǎn)愛無話不談。這也許就是一見鐘情之中所體現(xiàn)的精神和靈魂相同之處吧

羅切斯特先生處事干練，成熟，為人圓滑，性格剛烈，思想自主，他對(duì)簡(jiǎn)愛的關(guān)心，讓他感覺到了人間的溫暖，更重要的是，簡(jiǎn)愛沒有因?yàn)樽约菏且幻彝ソ處煻肮ィ喾此宰约赫?，純潔的一面，打?dòng)了羅切斯特先生。(家庭教師是很受人鄙視的工作)他們的最終結(jié)合，也是生活和人性本身的結(jié)合。

“我一旦發(fā)現(xiàn)她們沒有靈魂和善心，一旦她們向我展示乏味，輕浮，也許還有愚蠢，粗俗和暴躁，我便成了真正的魔鬼。但是對(duì)眼明口快的，對(duì)心靈如火的，對(duì)即柔順而又穩(wěn)重，即馴服而又堅(jiān)強(qiáng)，可彎而不可折的性格——我會(huì)永遠(yuǎn)溫柔和誠(chéng)實(shí)?！?/p>

當(dāng)簡(jiǎn)愛知道羅切斯特先生已經(jīng)有了一位妻子的時(shí)候，而那個(gè)人正是住在桑菲爾德府三樓的瘋女人，正是她制造了很多恐怖的事情。簡(jiǎn)愛覺得自己被騙了，自己的自尊受到了傷害。于是，簡(jiǎn)愛忍受了痛苦，拋棄愛情和物質(zhì)金錢的誘惑，毅然選擇離開：“我關(guān)心我自己，越是孤獨(dú)沒有朋友，越是無助，我就越是自尊。我會(huì)遵守上帝創(chuàng)造，有人批準(zhǔn)的法則，我會(huì)堅(jiān)持我清醒時(shí)，而不是像現(xiàn)在這樣發(fā)瘋時(shí)服從的準(zhǔn)則。”

這是簡(jiǎn)愛離開的理由，試問，有多少人能如此理智，拋開誘惑，堅(jiān)守作為個(gè)人的尊嚴(yán)。向苦難開進(jìn)。

最后，結(jié)局很圓滿，但又會(huì)令讀者有一種隱隱的痛。桑菲爾德府被葬在一場(chǎng)大火之中，瘋女人被燒死了，羅切斯特先生雙目失明，簡(jiǎn)愛這個(gè)時(shí)候，回到了他的身邊。此時(shí)的簡(jiǎn)愛，已經(jīng)擁有了自己的財(cái)產(chǎn)，還有兄妹。簡(jiǎn)愛決定要和心愛的人結(jié)婚，與他共度一生。

“我明白一心跟時(shí)尚我最愛的人生活，---為他而生活是怎麼回事。我覺得自己無比幸?！腋ｋy以言傳，因?yàn)槲覀z的生命都是彼此的。沒有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對(duì)是他的骨中之骨，肉中之肉了?！?/p>

作者設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)局，簡(jiǎn)愛和羅切斯特先生結(jié)婚，她是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的……《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

這是作者本身向往的一種生活，也是我們——每個(gè)女性所向往的。

也許兩個(gè)人在經(jīng)歷了痛苦的洗禮之后，才會(huì)更能融入彼此的心靈。

人真是一種奇怪的動(dòng)物，只知道失去和未得到是最珍貴的，而不去珍惜眼前的幸福。

我為簡(jiǎn)愛的堅(jiān)強(qiáng)感到震撼，在我的印象中，她是一個(gè)大齡的女人，當(dāng)我在書中看到僅兩次提到她的年齡的時(shí)候，我迷茫了，為自己虛度二十年光陰而感到慚愧。