蘇菲的世界讀后感2000字
蘇菲的世界讀后感2000字篇1
這是一本關(guān)于哲學(xué)史的小說。是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。1994年獲”德國青少年文學(xué)獎(jiǎng)”與”最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”《蘇菲的世界(Sophie’sworld)》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個(gè)重要的社會(huì)指標(biāo),就是社會(huì)大眾渴望知識(shí)及缺乏安全感。在一本小說里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里?,F(xiàn)在,我們有機(jī)會(huì)一一來巡視,到底這些飽學(xué)之士,教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性,我們可以從好幾方面來看。全書雖非學(xué)術(shù)性著作,但它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書,正因?yàn)槠浯蟊娀簿痛砹恕贝蠖鄶?shù)人的看法”。這本書不是在探討哲學(xué)上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對(duì)每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位??梢哉f是一本集”學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄”。因此,這本書表達(dá)了當(dāng)今知識(shí)分子的立場(chǎng)。
蘇菲的世界讀后感2000字篇2
偶然有一天,我讀到了《蘇菲的世界》這本書,它使我重新認(rèn)識(shí)了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識(shí)。哲學(xué)本是枯燥無味的,但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷,使我去追尋著“我是誰?”這個(gè)問題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封信?!澳闶钦l?”“世界從何而來?”從這天起,哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn),蘇菲也在運(yùn)用少女的悟性和后天知識(shí)企圖解開謎團(tuán)。然而,事實(shí)比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個(gè)字,有智慧的意思,《蘇菲的世界》,也是智慧的世界,我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識(shí),從自然派哲學(xué)家開始,到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年,兩千年,在每一個(gè)時(shí)空里的哲學(xué)思想都在這本書里展示出來。其實(shí),我在看書的過程中也在試著思考那些哲學(xué)問題,我好像不再是一個(gè)深居在兔子皮毛底處的人了,《蘇菲的世界》把我拉了上來,使我用新生兒的眼光重新審視著這個(gè)世界,想要一睹那個(gè)魔術(shù)師的真容。
《蘇菲的世界》,不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí),拉了我一把,而且使我悟懂了一個(gè)道理,讓我受益匪淺。
我還清楚的記得在534頁里,艾伯特說的話:“一個(gè)真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄?!笔前?,我們?cè)谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過程一樣,只有堅(jiān)持到底,永不放棄,才能成功。例如蘇格拉底,他批評(píng)各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象,向地方勢(shì)力挑戰(zhàn),最后因此。蘇格拉底原本可以求饒,但他卻覺得如果不成仁取義,就無法完成他的使命,而由于他如此從容就義,所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅(jiān)持不懈,寧死不屈,最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個(gè)道理:只有堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能成功啊!
光陰似箭,日月如梭,時(shí)光飛速流逝,但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
蘇菲的世界讀后感2000字篇3
有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果 到佛洛伊德 等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇……
看完這本名著,我有一個(gè)感想,那就是:蘇菲他是一個(gè)好奇而且好學(xué)的孩子,從他接過神秘來信時(shí),他就有一種好奇感,再加上信上那些奇怪而且深遠(yuǎn)的問題,使她情不自禁的去弄懂這些問題。接著就在一位導(dǎo)師的引導(dǎo)下思考一些各位大師所思考的問題,首先他應(yīng)該有自信,然而事實(shí)卻比他想象的更離奇、怪異。
我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
每個(gè)人的大腦里、者,但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世心里面都想得很多。雖然有一些不切合實(shí)際,但是那都是一些發(fā)自于內(nèi)心的幻想,更不知道怎么去表達(dá),但我們都會(huì)有同樣的感受,那是一種哲學(xué)的幻想?!∠热税岩粋€(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈,文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí),更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。
蘇菲的世界讀后感2000字篇4
《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過書信的誘導(dǎo)下,開始接觸哲學(xué),思考哲學(xué)問題,并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的發(fā)展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比較難懂的哲學(xué),通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題,使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣,我們自己也可以了解哲學(xué)發(fā)展史。
作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。讀了這本書后,豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí),隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問題,我也跟著思考了,然后繼續(xù)看下去,發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好像自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界,在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法,沒有人會(huì)去笑自己,得到的是別人的傾聽和尊敬,大家互相汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。
蘇菲最開始接觸到的哲學(xué)問題是‘你是誰’和‘世界從何而來’。這個(gè)問題自己一直在思考,也增加了我看這本書的興趣。還有,書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的.信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無法通過查資料得到確切的答案,我們只有通過自己的思考,并且那些哲學(xué)問題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。
蘇菲的世界讀后感2000字篇5
在我看來,這本書可能是西方青年,邁入智慧的敲門磚。任何一個(gè)人,讀了《蘇菲的世界》,都會(huì)大有收益。里面的世界非常精彩,就像鳥兒享受于飛翔、馬兒享受于奔跑一樣,在書里面,你可以享受到為人的樂趣。人是思想的動(dòng)物,人最偉大的力量是思想,能夠馳騁于思想的人是快樂的,所以,我忠心的希望更多的人能夠領(lǐng)會(huì)這樣的快樂。
哲學(xué)開始于好奇和迷惑?!短K菲的世界》通過蘇菲的視野,向讀者拋出了那些人類的終極命題。你是誰,世界來自哪里,人為什么存在。這些問題都是哲學(xué)的問題。從根本來講,這些問題都沒有答案。回答這些問題不是為了求索答案,而是為了獲得智慧,獲得對(duì)生命的認(rèn)真。書中有這么一段:小伙伴問蘇菲,天空中的鳥兒怎樣看人類。蘇菲告訴她,鳥兒沒有自己的世界。小伙伴接著說,人類如果發(fā)明一種芯片,不用學(xué)習(xí),就可以獲得許多知識(shí)。蘇菲回答,鳥兒和芯片都沒有思想,只有人類有思想。人類有思想,才有自己的世界。后來,蘇菲開始進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在一封信中,她讀到,哲學(xué)家思考著常人遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到的問題。在平靜的生活中,人們遠(yuǎn)不知道,哲學(xué)家已經(jīng)開始了人類世界上,最偉大的冒險(xiǎn)------靈魂和心靈世界的冒險(xiǎn)。
蘇菲首先通過一卷影帶進(jìn)入了古希臘哲思的世界。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。人是一種理念的存在,唯有理念,才是世界的永恒。物質(zhì)有多種,唯有人的存在在最高級(jí)的序列。這些問題使蘇菲開始回答關(guān)于真理的問題。于是,讀者就在作者為蘇菲安排的奇妙世界里,瀏覽著西方思想的世界------一個(gè)思考的世界,一個(gè)心靈的世界。蘇菲走過了中世紀(jì)時(shí)期的黑暗,文藝復(fù)興時(shí)期的輝煌。在其中,他了解了托馬斯阿圭那的思想,哥白尼的勇敢,達(dá)芬奇的偉大,米開朗基羅的認(rèn)真。再到西方理性時(shí)期人類的求真。笛卡爾、萊布尼茨、洛克、盧梭等。這些偉大的思想家一一呈現(xiàn)在我們眼前。書中用簡單的比喻,形象的語言向我們介紹了一些哲學(xué)家的基本思想。比如笛卡爾的我思故我在、康德的先驗(yàn)認(rèn)識(shí)論、黑格爾的辨證邏輯、尼采的自我完成、佛洛依德的精神分析。
可以這么說,這是一本神奇的著作。作者用巧妙的語言,形象的描述,把那些人類歷史中出現(xiàn)的偉大思想像珍珠一樣串接了起來。那么,回到書中的開始。我們就會(huì)知道,每個(gè)人在本真里,都有那份關(guān)于真理的好奇,關(guān)于生命的疑惑。因?yàn)楹闷?,我們需要知識(shí),因?yàn)槊曰?,我們需要信仰。所以,人才需要靈魂,才需要拯救。在我看來,人自由的思想,是身為一次人的最珍貴的財(cái)富。這種財(cái)富是無價(jià)的,遠(yuǎn)比什么外在的財(cái)富更真實(shí),更可靠??墒?,要想獲得這種自由的思想,我們必須首先解決那些關(guān)于人的大問題:人是什么、世界是什么、人為什么存在。親愛的朋友們,您對(duì)這些問題有屬于自己的答案嗎?
《蘇菲的世界》從西方人的角度呈現(xiàn)了一個(gè)啟蒙的視野。那么,我們有沒有作家,從中國的視角,為中國的青年朋友們呈現(xiàn)一個(gè)真理的世界呢?從春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴到漢時(shí)期的儒術(shù)獨(dú)尊,從唐宋時(shí)期的文化盛世到宋明時(shí)期的理心學(xué)世界,我們的文化燦若星河。我期待有這么一位作者,其是為兒子或女兒寫的生日禮物也好,總之,中國的青年也需要這么一本讀物。這是真理與求知的開始,這是靈魂與真誠的開始,這是思想與自由的開始,總之,這是一切人作為人,能夠成為人的開始。多年前,在我20歲讀完《蘇菲的世界》的時(shí)候,我曾經(jīng)找過中國的《蘇菲的世界》。后來,我發(fā)現(xiàn)了《三字經(jīng)》。但是,顯然其太過簡短。我期待那本《小明的世界》、《小剛的世界》或《小強(qiáng)的世界》。
蘇菲的世界讀后感2000字篇6
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,講述了西方哲學(xué)史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
它是一本哲學(xué)史小說,更是一種自我世界的體驗(yàn),某種程度上,卻也是一個(gè)自我世界的折射。
本書雖說是哲學(xué)史的介紹,但并不是很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中對(duì)關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,如我是誰,世界從哪里來,上帝是否存在等。然后對(duì)學(xué)派或者哲學(xué)家也沒有過多探討,更多的是在介紹他們基本思想的前提下,告訴我們應(yīng)該怎樣的去進(jìn)行哲學(xué)性的思考。最后,對(duì)于每一個(gè)階段的哲學(xué)思考,作者都會(huì)用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學(xué)性的思考。
但如果本書只要表達(dá)這些,我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝,讓哲學(xué)史的介紹不顯得枯燥,更不如說是為了激發(fā)我們對(duì)哲學(xué)的興趣,讓我們像哲學(xué)家一樣思考。因?yàn)楸緯≌f的情節(jié)不就正是一個(gè)最好的哲學(xué)基本問題嗎?一個(gè)關(guān)于是否存在的問題。
或許,某種程度上,蘇菲的世界就是我們的世界,或者更確切的說,少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物,少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派時(shí)向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來,來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢(mèng)空間》里夢(mèng)境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界,是智慧的世界,夢(mèng)的世界)。
蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層,少校和席德的世界作為第二層,本書的作者喬斯坦?賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個(gè)“?”。
先假設(shè)我們站在蘇菲的世界,即第一層世界,那我們也會(huì)像喬安的爸爸一樣,在聽到艾伯特說我們并不存在時(shí)感到憤怒。因?yàn)槲覀冇X得我們能感受到一切,我們用手拍桌子手會(huì)疼,我們經(jīng)過一生那么多年的時(shí)間。但事實(shí)證明,它們只不過是少校的思想產(chǎn)物,它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”,也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的呢?
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時(shí),是在教我們?cè)鯓尤ナ褂谜軐W(xué)性思考。如,蘇菲是虛構(gòu)的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義時(shí)才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時(shí)的哲學(xué)是懷疑,不能證明的并不代表不存在,就像蘇菲并不能證明她是虛構(gòu)的,她一直以為她是存在的,但事實(shí)確實(shí)她是虛構(gòu)的?;氐轿覀儎偛耪f的,蘇菲是怎么意識(shí)到自己其實(shí)不存在的呢?這要結(jié)合當(dāng)時(shí)給我們介紹的哲學(xué)思考,這時(shí)的哲學(xué)提到的是,我們并不能證明上帝是否存在,因?yàn)樯系鄄粫?huì)以“超自然”的法則來向我們顯示,于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗(yàn),就不能證明上帝存在。同樣,我們也不能證明上帝不存在,也就是說說上帝存在和不存在其實(shí)都是迷信。
于是,作者利用這一觀點(diǎn),讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗(yàn),比如讓各種童話人物出現(xiàn),還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲,然后蘇菲他們?cè)俳柚軐W(xué)性的思考從而證明了自己的不存在,或者說他們世界的上帝——少校的存在。
然后,我們站在第二層世界,也就是少校的世界。他們會(huì)怎么看呢?他們同樣也會(huì)認(rèn)為他們是存在的,他們也會(huì)知道蘇菲是不存在的,因?yàn)樘K菲就是他們虛構(gòu)出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層,也就是現(xiàn)實(shí)層的我們當(dāng)然知道,因?yàn)樯傩2贿^也是作者虛構(gòu)出來的。
但,少校他們知道嗎?他們不知道,因?yàn)樽髡哌€沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗(yàn),不能由此證明自己是不是存在,或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是,或許以后少校會(huì)意識(shí)到他自己是不存在的,就像艾伯特說的,或許少校也只是另外一個(gè)人虛構(gòu)的人物。如果少校認(rèn)為自己是存在的,認(rèn)為自己就是最高層,那他怎么樣也不會(huì)想到自己虛構(gòu)的蘇菲會(huì)來到自己的世界,如果第二層世界是最高世界,那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當(dāng)然就是屬于“超自然”法則的了,那么這一事件就屬于離奇的了,所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了,這一切只是作者創(chuàng)造的,所以作為少校虛構(gòu)的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里。我想,接下來要發(fā)生的,從那條船自己解開韁繩開始,到蘇菲慢慢的去影響第二層世界,少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則,有了這些經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過哲學(xué)的思考可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧。
最后回到第三層世界,也就是我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)世界,你還會(huì)肯定自己的存在嗎?會(huì)不會(huì)到最后我們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們的世界就是蘇菲的世界或者少校的世界呢?我們不能肯定,我們不知道我們是否存在,因?yàn)槲覀儾荒茏C明我們所處的第三層世界是否是最高世界,即是否有上帝存在于我們之上,蘇菲他們弄清楚了自己所處的第一層不是最高世界,因?yàn)樗氖澜缍际巧傩5乃枷?,或者說上帝——少校存在于蘇菲世界中,這一世界不過是少?!袄硇汀钡囊粋€(gè)影子。而蘇菲之所以知道了這些,是因?yàn)樗辛松傩=o的“超自然”法則體驗(yàn)以及自己哲學(xué)性的思考。
少校沒有弄清楚自己所處的第二層世界是不是最高世界,雖然他的世界都是我們這個(gè)世界的作者的思想,但作者并沒有給他“超自然”法則的感受,少校感覺的一切都是那么合理,一切都是那樣在那兒的,或許蘇菲的出現(xiàn)會(huì)讓他慢慢意識(shí)到自己的不存在吧。但我們不也一樣嗎?我們不是很像少校嗎?但我們卻不知道自己是不是少校,我們也覺得一切都是那么的合理,我們也覺得我們是存在的,我們會(huì)以為自己就是最高層世界,我們會(huì)否定上帝的存在,就像蘇菲的世界里喬安的爸爸不太會(huì)承認(rèn)少校的存在一樣。但這是否就說明上帝真的不存在呢?或者說我們真的存在呢?
我們不禁就想問這樣的問題,世界從何而來,我們是誰?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了那些哲學(xué)史,有了從自然觀到人本主義的思考,哲學(xué)研究了這些問題,但并沒能給出這些問題的答案,事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案,因?yàn)檎軐W(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說法是否就讓哲學(xué)沒有意義呢?不,哲學(xué)的意義其實(shí)就出現(xiàn)在這些矛盾的思維中?;蛟S就像書中開頭說的,我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案,而是去看他們?cè)趺此伎嫉?。因?yàn)檎軐W(xué)家對(duì)上述哲學(xué)基本問題的回答都是沒有意義的,我們確實(shí)無法證明那些答案,但我們?cè)谘芯磕切﹩栴}中采用的方法卻是我們值得關(guān)注的,就像黑格爾說的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì)朝向人類有利的方向的發(fā)展,我們會(huì)變得越來越了解自己。就像書中說的,哲學(xué)雖然不能回答上述問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面。
蘇菲的世界讀后感2000字篇7
有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦.賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。賈德?lián)胃咧姓軐W(xué)老師多年,同時(shí)撰寫了這本風(fēng)靡全球書,并憑此奠定了全球十大作家的地位。
本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰?世界從哪里來?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺的思考這個(gè)問題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話:“我思故我在?!币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的空間存在過而已。
我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的,剛?cè)ナ赖膯滩妓咕褪翘K格拉底的超級(jí)粉絲,他酷愛哲學(xué),他曾自問自答:“哲學(xué)是什么?—哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)你自己。”所以讀這本書可以讓你的思想更深刻,更清楚的認(rèn)識(shí)你自己甚至是認(rèn)識(shí)世界。哲學(xué)可以提高人心靈層次,現(xiàn)在的社會(huì)尤其是當(dāng)今中國社會(huì)被實(shí)用主義占領(lǐng),人們天天都在為生活而忙碌,沒什么人去關(guān)心心靈的問題,什么哲學(xué)還不如一份快餐,一部網(wǎng)絡(luò)小說,一張影碟,。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》,蘇菲的世界即智慧的世界,夢(mèng)的世界,它能喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。我們應(yīng)該好好看看這個(gè)世界,不要總是覺得凡事都是理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西都有它的根源,它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘,去應(yīng)用。
蘇菲的世界讀后感2000字篇8
二零一二年冬天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天,早自習(xí)的間隙,一個(gè)假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅(jiān)持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……
書中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí),包括達(dá)芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……
哲學(xué)家們不停地追問,不停地前行,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。
蘇菲的世界讀后感2000字篇9
我們平時(shí)通過看一些課外書,科幻小說,電影、新聞等等,也會(huì)發(fā)問,世間真的有外星人嗎?
外星人是什么樣的,我想,讓大家畫出來的話,也許大家都會(huì)畫出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會(huì)畫出自己身邊熟悉的事物,如果狗會(huì)畫畫的話,也許會(huì)把它畫成狗的摸樣呢。
因?yàn)槲覀円呀?jīng)熟悉了這個(gè)世界,覺得任何事都是理所當(dāng)然的,好比我們?nèi)祟愂悄膬簛淼?,?duì)于是某種生物進(jìn)化來的回答,一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來?創(chuàng)造它的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來?這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的探索能力,生命是如此的神秘。
走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說話?魚為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達(dá)。
看了這本書,我懂得,不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多么好,最后還是要我自己走。我要自己揚(yáng)帆起航,途中肯定會(huì)遇到風(fēng)浪,我要自己頂過去。發(fā)現(xiàn)問題,微笑著解決問題。
《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢(mèng)的世界……
蘇菲的世界讀后感2000字篇10
第一次拿到這本書的時(shí)候我不敢相信這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,現(xiàn)在想想“蘇菲”的“世界”,世界中就包含著精神世界。一向?qū)τ谡軐W(xué)是不感興趣的,以至于這本書我還未真正的看完,是對(duì)知識(shí)的挑剔或是對(duì)一些理論的無法接受還是我真的理解不透,我選擇的只是適合我的東西。在選擇的過程中看到了自我的轉(zhuǎn)變。
人們總是渴望遙不可及的事物,我也不例外,在追求心靈和物質(zhì)相結(jié)合的同時(shí)不禁問自己,“物質(zhì)世界是真實(shí)的嗎”。人是有“靈”的嗎,我們的感官認(rèn)知乃是自天主而來嗎?我不是一個(gè)宗教信徒,可我也慢慢開始考慮這些問題,如果這一切不是源于天主那又是源于何處呢?心靈世界是我們的整個(gè)世界嗎?那我們從小所學(xué)的唯物主義不就是與之相背,我困惑了,就像在沼澤中掙扎的人,努力想逃出卻越陷越深。為了不被淹沒,我只好停止了思考,腦袋里翻滾的巖漿似乎也平靜下來。一輪明月升上了夜空,對(duì)于一個(gè)等待救贖的人來說,那圣潔的光輝就是最好的洗禮。瞬間,我轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)“靈”與“物”只不過是兩個(gè)隔街爭吵的婦人,她們所站的立場(chǎng)和所堅(jiān)持的觀點(diǎn)不一樣而已。探索理論的本源,你可以發(fā)現(xiàn),從它所基于的那個(gè)方面來看,派生出來的一切都是正確的,那是因?yàn)樗幕A(chǔ)。正如“好”與“壞”,只有在區(qū)分何為“好”何為“壞”才能判斷是“好”是“壞”。
有些懷疑蘇菲對(duì)她所學(xué)的東西真的都理解了嗎?也許她只是作者著書的一個(gè)引線,穿連起了整個(gè)哲學(xué)史,但我更愿意她同我一樣是個(gè)帶有探知欲望的孩子,至少她在書中是這樣的。突然想起達(dá)利所常用的抽屜,孩子眼里所向往的抽屜和她最終打開的是否一樣呢?看到結(jié)果是否會(huì)很失望,只有打開抽屜才能得知。那她的心中應(yīng)該就有一個(gè)理想的存在。
柏拉圖認(rèn)為人的一切知識(shí)都是由天生稟賦而來,它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。有一種擔(dān)憂,近似乎于兒童天真的擔(dān)憂,我的靈魂有一天是不是會(huì)離開我去選擇別人,也許在我們所生存的空間里到處都飄蕩著需要寄宿的靈魂,他們?cè)诘却粋€(gè)合適的身體出現(xiàn)?;仡^想想,我的靈魂經(jīng)歷過什么以后才選擇了我呢?她是不是選擇一個(gè)人重復(fù)著同樣的輪回呢?可能我有些誤解了,但我無法走出這樣的一個(gè)怪圈,可能是我還想趴在窗臺(tái)和外面的“靈魂先生”說聲“嗨,你好”。 柏拉圖的《理想國》中,有一個(gè)著名的洞穴比喻來解釋理念論:有一群囚犯在一個(gè)洞穴中,他們手腳都被捆綁,身體也無法轉(zhuǎn)身,只能背對(duì)著洞口。他們面前有一堵白墻,他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子,由于他們看不到任何其他東西,這群囚犯會(huì)以為影子就是真實(shí)的東西。最后,一個(gè)人掙脫了枷鎖,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真實(shí)的事物。他返回洞穴并試圖向其他人解釋,那些影子其實(shí)只是虛幻的事物,并向他們指明光明的道路。但是對(duì)于那些囚犯來說,那個(gè)人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣稱,除了墻上的影子之外,世界上沒有其他東西了。柏拉圖利用這個(gè)故事來告訴我們,“形式”其實(shí)就是那陽光照耀下的實(shí)物,而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理型世界來說,是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子,而哲學(xué)家則在真理的陽光下看到外部事物。我們所看到的東西總是局限的,就像我對(duì)這本書的理解一樣,只看到了墻上的影子。
我還是對(duì)哲學(xué)不感興趣,可我已經(jīng)開始思考,這大概也是作者的本意。意識(shí)存在的本身就是一個(gè)巨大的不可思議的奇跡,在他面前,還有什么奇跡是不可能的呢。但奇跡的主角還是我們自己。