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苦難輝煌讀后感 《苦難輝煌》讀后感

時(shí)間: 小蘭2 讀后感

  《苦難輝煌》一書是由金一南教授所著的長達(dá)52萬字的歷史評(píng)述類散文集,該書記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史演變。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于苦難輝煌讀后感,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  苦難輝煌讀后感篇1:

  回顧歷史,中國有無數(shù)次“革命”。洪秀全的太平天國,曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),康有為、梁啟超的君主立憲,孫中山的建立共和,五四運(yùn)動(dòng)打到孔家店這些都沒有挽救中國,最后還是社會(huì)主義挽救了中國。

  1921年中國共產(chǎn)黨成立,建黨時(shí)共有53名黨員,中共一大只有13名代表,在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍,在22年后中國共產(chǎn)黨擁有了百萬雄獅,中華人民共和國成立。中華人民共和國雖然成立了,但是國民生產(chǎn)總值低下,1952年我國工業(yè)水平低于英國1800年、法國1890年的水平。人口平均只及英國18世紀(jì)后期的水平,相差將近200年。但是中國國力增長非常的快,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得極大成就。直達(dá)2004年,經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體,2005年連續(xù)超過英國、法國,2008年超過德國,到2010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

  苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初,誰也不會(huì)想到就是那個(gè)僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織,渺小的力量,迅速發(fā)展壯大,更是成為了中國以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦和錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中華民族就像是一只浴火的鳳凰,在歷經(jīng)了苦難和挫折之后走向輝煌與勝利。這靠的是一批不怕苦、不怕死、腳踏實(shí)地、一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

  不禁感嘆到:生活在現(xiàn)在的和平年代的我們,已經(jīng)無法想象天上敵機(jī)轟炸,地上敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景;也無法想象二萬五千里的長征中翻過皚皚雪山,淌過湍湍急流……是何等的危險(xiǎn)。想想現(xiàn)在的我們,那種精神、信仰不正是我所缺的嗎?口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,心靈卻渺小了。我們讀著歷史,卻在忘記過去,讓我們一起來讀讀黨的苦難與輝煌吧,讓他們來洗滌我們的心靈,來鞭策我們的靈魂。

  生活在現(xiàn)在的和平年代的我們,不需要像先輩們那樣拋頭顱、灑熱血,不必嚼樹根,不必穿草鞋。但是我們作為后來人,必須做好自己的職責(zé)續(xù)寫歷史,接住先輩們的接力棒,跑好自己的歷程,腳踏實(shí)地的走好每一步,做好歷史的傳承者,促就我國的輝煌。

  苦難輝煌讀后感篇2

  黨的為每一個(gè)中國人描繪了一幅美好的畫卷,中國領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國人民通過上自國家下至每一個(gè)中國人的努力;實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵人民安康的中國夢(mèng)。在難得閑暇的一段假日里,我在幾乎可以蒙塵的電腦前:我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成,我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌??赐曛?,我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕,跟隨著作家的敘述,我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今,由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今,中國新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強(qiáng)之夢(mèng)。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢(mèng)》意指我們的今日來之不易,是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今,在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信:未來的世界必將是中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)椋@是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。

  輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們每一個(gè)人成長的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長歷程的一個(gè)縮影:我們從呱呱墜地開始,到成長為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員,其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。咱們的國家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書中所述的一樣,1921年的那個(gè)夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組,拉開了開天辟地的序幕;然而,無人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來。

  在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后,共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了:中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道:為什么面對(duì)如此的艱難困苦,中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn),還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里,他們明白了:只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍,才能肩負(fù)起救國救民的歷史使命;因?yàn)椋麄兊乃枷牒途袷遣豢蓱?zhàn)勝的。

  他們的勝利為近乎絕望的中國人民帶來解放和直起腰來的希望。于是,為了地主、資本家謀利益的和外國勢(shì)力在中國的代理人們;被灰溜溜地被趕到那一個(gè)小島上去了。中國人民的偉大領(lǐng)袖告訴我們:人民,只有人民;才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力??纯唇裉斓闹袊?,早就將東亞病夫的帽子扔進(jìn)了太平洋里;看吧,勤勞勇敢的中國人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過無數(shù)勞動(dòng)者和科技人員的努力成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)贏得無數(shù)國際贊譽(yù),我們實(shí)現(xiàn)了“上九天攬?jiān)隆⑾挛逖笞谨M”的理想。面臨汶川地震和東北水災(zāi)的自然災(zāi)害時(shí),人民子弟兵以及眾多的志援者的努力和先進(jìn)的救援手段和技術(shù)裝備及其效率;是幾十年前手拿鐵鍬去唐山抗震救災(zāi)的先輩所無法比擬的。然而,我們有效地傳承了共產(chǎn)黨人及其軍隊(duì)不怕困難戰(zhàn)勝敵人的勇氣及精神;這是一代比一代更加強(qiáng)大的源泉所在。就像書中說的,中國革命的勝利不是天賜良機(jī),不是機(jī)緣巧合,而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲,英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。

  記得偉大的列寧講過:忘記過去,就意味著背叛。

  《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史:那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。書中所提到的歷史的假設(shè),然而歷史的奧妙在于可以有無窮無盡的假設(shè),但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來的,人生的真正的機(jī)遇也僅有一次;抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。失敗,反圍剿的失敗在于我們盲目地將無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給一個(gè)外來的只有半瓶子醋的洋先生來掌握。我看到,這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”

  中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)” 的原則。在帶領(lǐng)中國人民爭(zhēng)取解放的歷程里,共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去用全局的目光看待發(fā)生的問題;而不是管中窺豹只見一斑一紋。從苦難走向輝煌,中國革命用實(shí)踐了再現(xiàn)這個(gè)鳳凰涅槃的故事。

  就像書中列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí),我們是否會(huì)翻開歷史看看:去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,去緬懷一下那段苦難的歷史;因?yàn)?,一個(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來輝煌的民族。

  掩卷沉思:我在歷史的長河里,追尋無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶;我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里,作為中華民族的一分子;你有一個(gè)要到綠色軍營的夢(mèng)想,在那個(gè)革命的熔爐里;你將百煉成鋼。在捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中,你會(huì)將先輩的精神發(fā)揚(yáng)光大。這就是你,你已經(jīng)將自己的理想與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地融為一體。我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者,我的夢(mèng)想就是通過辛勤勞動(dòng)使自己得到更多勞動(dòng)所得的同時(shí)為祖國變得繁榮昌盛盡一份努力。這就是我,我在實(shí)現(xiàn)自己富裕夢(mèng)想的同時(shí)與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地結(jié)為一體。他是一個(gè)商人,追求商業(yè)利益的最大化之時(shí)固守中華民族誠信的底線;你賺的每一分錢都為國家實(shí)力的提高做出了貢獻(xiàn)。這就是他,在實(shí)現(xiàn)自己商業(yè)利益最大化的夢(mèng)想之際;為中華民族的中國夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

  無數(shù)的輝煌,那是我們幾千年的歷史鑄就的;難以忘卻的恥辱,這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲;去努力吧,實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國夢(mèng)吧;因?yàn)?,無數(shù)把自己命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來的個(gè)人的中國夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國夢(mèng)。

  苦難輝煌讀后感篇3

  一段歲月,波瀾壯闊震古爍今;

  一種精神,穿越歷史啟迪未來。

  十二集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片——《苦難輝煌》,以高度的思想性、藝術(shù)性和觀賞性,多維度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了1921年中國共產(chǎn)黨成立,到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立這一段難忘的歷史,以真實(shí)的歷史資料、影像史料和聲像藝術(shù)表現(xiàn)手法,真實(shí)還原了黨史和中國革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景,讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過的,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放,堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。

  讓人印象尤為深刻、發(fā)人深省的是井岡山道路的創(chuàng)立與井岡山精神的形成。

  回顧波瀾壯闊的歷史,不難發(fā)現(xiàn)井岡山精神是由毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。井岡山是中國革命的搖籃。1927年10月至1930年2月,以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地,闖出了一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路,閃耀著共產(chǎn)主義光芒的井岡山精神——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。

  井岡山精神是“闖”出來的。在中國這樣一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半封建、半殖民的落后大國,革命的道路應(yīng)該怎么走?馬、列經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案,照搬俄國十月革命的模式又一敗再敗,面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安,從弱小走向強(qiáng)大,怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)。危急情況下,毛澤東毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍,挺進(jìn)羅霄山脈,創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,闖出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確道路。

  井岡山精神是“打”出來的。井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。在險(xiǎn)惡的環(huán)境中,面對(duì)武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥,毛澤東、朱德吸收群眾的智慧,形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則,連續(xù)粉碎了江西敵人的4次“進(jìn)剿”,湘贛兩省敵軍的3次聯(lián)合“會(huì)剿”,經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大的挫折,大小戰(zhàn)斗近百次,平均數(shù)天一次,取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利,保衛(wèi)了根據(jù)地,使井岡山的斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持和發(fā)展。

  井岡山精神是“斗”出來的。同一切新生事物既要戰(zhàn)勝惡劣的外界環(huán)境,又要摒棄自身的缺陷與不足,才能茁壯成長一樣,井岡山時(shí)期的黨與紅軍同樣需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí),糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾錯(cuò)誤,克服悲觀主義、失敗主義情緒,根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等用“四一二”、“七一五”的慘痛教訓(xùn)同黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗,教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);結(jié)合敵我力量對(duì)比,以龍?jiān)纯?、黃洋界等著名戰(zhàn)斗的勝利,同黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗,教育紅軍依靠有力地形,采用游擊戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝敵人,壯大自己;寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《星星之火可以燎原》兩篇巨著,堅(jiān)定必勝的革命信念,克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”,把“支部建在連上”,形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí),淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。

  井岡山精神是“熬”出來的。井岡山根據(jù)地高山和丘陵占全境總面積的85%,經(jīng)濟(jì)落后,生活艱苦,錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。經(jīng)過一年多的戰(zhàn)斗、工作、生活,紅軍戰(zhàn)士們贏得了挑戰(zhàn)的勝利,戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的意志。紅軍將士,以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對(duì)缺油少鹽、南瓜充饑的窘迫,將士們高唱"紅米飯、南瓜湯、秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光"的豪邁歌謠,便是他們適應(yīng)自然、征服自然、自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神的最充分體現(xiàn)。

  挑戰(zhàn)自我,弘揚(yáng)精神,全面開啟自控所有質(zhì)量增長的新局面。黨的及集團(tuán)峰會(huì)閉幕后,我們?cè)趯W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神和集團(tuán)峰會(huì)精神的基礎(chǔ)上,主動(dòng)對(duì)接集團(tuán)戰(zhàn)略,深刻剖析發(fā)展中存在的問題與短板,認(rèn)為在當(dāng)前全球金融危機(jī)、中央提出創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、航空工業(yè)重組整合的大形勢(shì)下,自控所發(fā)展又到了一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期。如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突破對(duì)單一防務(wù)市場(chǎng)的依賴,成為未來實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)增長的關(guān)鍵;加快民用航空和高端民用產(chǎn)品市場(chǎng)開拓,成為全面開啟自控所有質(zhì)量增長的重要契機(jī)。這就要求我們必須高揚(yáng)井岡山精神,闖出一條快捷發(fā)展的新路,斗出一片民機(jī)民品的新天地,積聚快捷發(fā)展的正能量。

  自主創(chuàng)新,闖出一條快捷發(fā)展新路。十多年來,在自控所幾屆領(lǐng)導(dǎo)班子的不懈努力下,初步形成了以企業(yè)自身為主體、以滿足裝備需求為目標(biāo),技術(shù)、產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)一體化協(xié)同發(fā)展為特征的自主創(chuàng)新體系,支撐了研究所有質(zhì)量的健康發(fā)展,促進(jìn)了自控所從傳統(tǒng)研究所向高科技企業(yè)(集團(tuán))的轉(zhuǎn)型。今后,我們將進(jìn)一步以“把握關(guān)鍵,構(gòu)建完整的專業(yè)技術(shù)體系;戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng),實(shí)施‘圖’‘簇’‘線’綜合管理;產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,形成開放研發(fā)布局”,加速技術(shù)創(chuàng)新,夯實(shí)立所之本;以“引入先進(jìn)的開發(fā)流程,構(gòu)建先進(jìn)的設(shè)計(jì)驗(yàn)證環(huán)境,建立快速試制運(yùn)行模式”,加速產(chǎn)品創(chuàng)新,肩負(fù)國防使命;以“推進(jìn)精益生產(chǎn)體系建設(shè),施并行制造工程,構(gòu)建內(nèi)外一體的生產(chǎn)體系,實(shí)現(xiàn)民用產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張”,加速產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,闖出一條有中國特色、航空特征、自控所特點(diǎn)的快捷發(fā)展之路。

  強(qiáng)力開拓,斗出一片民機(jī)民品新天地。“鞏固軍品優(yōu)勢(shì)市場(chǎng),進(jìn)軍民機(jī)新興市場(chǎng),拓展民品高端市場(chǎng)”,是我們近年來的工作重點(diǎn)。隨著改革開放的深入推進(jìn)和“37號(hào)文”的貫徹實(shí)施,在航空軍品“傳統(tǒng)”市場(chǎng)我們既面臨著來自于行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外的競(jìng)爭(zhēng),又面臨著來自于國外企業(yè)與國內(nèi)民企的競(jìng)爭(zhēng)。而軍機(jī)新興市場(chǎng)與民品高端市場(chǎng)所面臨的競(jìng)爭(zhēng)其“慘烈”更數(shù)倍于航空軍品傳統(tǒng)市場(chǎng)。這就要求我們不僅要做精、做強(qiáng)、做大GNC核心專業(yè),建立起敏捷強(qiáng)健的市場(chǎng)開拓隊(duì)伍,更要教育全員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)科帶頭人,適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提升競(jìng)爭(zhēng)能力,切實(shí)做好“已有產(chǎn)品拓展市場(chǎng)、成熟技術(shù)進(jìn)入新市場(chǎng)、技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)市場(chǎng)”,斗出一片民機(jī)民品新天地。

  創(chuàng)新文化,積聚快捷發(fā)展正能量。最終決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)成敗的是文化。加速企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、強(qiáng)力拓展民機(jī)民品市場(chǎng),需要建立起與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。我們自去年其,在廣泛研究討論的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了以“立志”、“立德”、“立能”、“立人”為主要內(nèi)容自控所“四立”企業(yè)文化新體系,并特別強(qiáng)調(diào)“市場(chǎng)意識(shí)”、“精神意識(shí)”、“成本意識(shí)”和“效益意識(shí)”的培育,教育干部員工破除求穩(wěn)怕變、小富即安思想,敢于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中與強(qiáng)手比拼;教育干部員工機(jī)制轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)開拓不會(huì)一蹴而就,既要耐得寂寞、寬容失敗,又不浮躁、不盲動(dòng),傳承自控所“無怨無悔、航空?qǐng)?bào)國的使命精神,淡泊名利、敬業(yè)執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神,崇尚技術(shù)、矢志創(chuàng)新的科研精神,勇挑重?fù)?dān)、不畏艱難的奮斗精神,精細(xì)執(zhí)行、追求卓越的工作精神”,為全面開啟自控所有質(zhì)量增長的新局面,營造強(qiáng)大的文化場(chǎng)。

  任重而道遠(yuǎn),士不可以不弘毅。

  自控所將以黨的及集團(tuán)峰會(huì)精神為指導(dǎo),高揚(yáng)井岡山精神,以敢為天下先的膽識(shí)、破釜沉舟的勇氣,聚焦核心技術(shù),給力市場(chǎng)開拓,為把自控所建設(shè)成為一個(gè)創(chuàng)新、開放、外向的高科技企業(yè)集團(tuán),為中國航空工業(yè)勇立世界強(qiáng)者之林,為“中國夢(mèng)”勝利實(shí)現(xiàn),做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

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