給教師的一百條建議讀后感5篇
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,蘇霍姆林斯基的有很多鮮明的教育觀點。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于《給教師的一百條建議》讀后感,給大家作為參考,歡迎閱讀!
《給教師的一百條建議》讀后感篇1:
去年,在郭校長的推薦下,我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這本書給我們教師提供了有關(guān)教育教學(xué)行為的很多建議。其中有兩條給我印象特別深刻,也是我工作中所欠缺的。
一一一條是“教師的時間從哪里來?”。書中提到一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)精彩的公開課后,有人問他,花了多長時間來備課?這位歷史老師的回答是:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,對每一節(jié)課,我都是用終身的時間備課的。”當(dāng)時,讀完這位老師的回答,很受觸動,也打開了我心靈的一個窗口,使我看到了教育的奧秘。這個奧秘就是閱讀。人們常說:“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”特別是現(xiàn)在科技迅猛發(fā)展,知識的更新日新月異,我們的“一桶水”已遠遠不夠了,我們現(xiàn)在要的是細水長流、永不停歇。怎么樣才能做到這一點呢?惟有讀書,厚積才能薄發(fā)。
一一蘇霍姆林斯基在許多條建議中也都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。想想教學(xué)中,有多少次因為自己知識不夠而感到黔驢技窮?有多少次想旁征博引,卻顯得力不從心?讀書不應(yīng)該是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該成為我們內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
一一想起自己教學(xué)過程中,很多時候感到課堂時間不夠用,要么預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容講不完,要么沒時間讓學(xué)生做練習(xí)。我想,這跟自己教學(xué)經(jīng)驗不足,所講內(nèi)容面面俱到,沒有把握好重點、難點脫不了關(guān)系,但僅僅是這樣嗎?不是的,那位從教30年的歷史老師給了我最好的答案。讓我明白,要想成為一名優(yōu)秀教師,要想成為一名擁有教育智慧,照亮學(xué)生心靈的良師,必須能夠持之以恒地讀書。
一一“學(xué)習(xí)是無止境的”,只有不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新的知識、新的理念、新的方法,才能使自己的教學(xué)工作有所進步,教學(xué)能力有所提高。
一一另一條是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,也使我感觸很深。
一一蘇霍姆林斯基說到:“為了使兒童有強烈的學(xué)習(xí)興趣,就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活。”而這樣的智力生活就需要我們老師不斷地去進行引導(dǎo)和挖掘。
一一有一次,一位家長給我打電話,說孩子沒興趣學(xué)語文,他們采取了一些措施但是沒效果。希望我在學(xué)校能想想辦法。平時,我也注意到一些孩子對語文不感興趣。這樣下去肯定不行。我就想,我必須得做些什么,于是開始了一些嘗試。當(dāng)時,正好該講《畫》這一課,這是一首詩,想到一年級的孩子們對詩并不陌生,有的孩子都會背好多詩。但是他們不會有感情的朗讀,我就把朗讀作為這一課的切入點展開了。一下子,孩子們的興趣來了。這一節(jié)課在充滿歡樂的朗誦練習(xí)、比賽中過去了。
一一后來,我們又學(xué)習(xí)了《靜夜思》《我多想去看看》等詩歌,我又鼓勵孩子們加上一些動作表演去朗誦,孩子們的興趣很濃厚,一些對語文沒興趣的孩子也漸漸發(fā)生著變化。我感到很欣慰。
一一作為一名參加工作時間不長的年輕教師,教育之路才剛剛開始,我給了自己一個期許:從現(xiàn)在起,努力做一個愛讀書、會讀書、善思考的人,努力做一個照亮學(xué)生心靈的良師益友。期待自己在教育這條路上會越走越好!
《給教師的一百條建議》讀后感篇2:
一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文,讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫里可的差生。用老師的話來說:“看來,這孩子沒有能力掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑒定是:思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上,學(xué)生們在學(xué)習(xí)用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項實驗,并且在試驗中提出了自己獨特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗,而搞成功的只有3人,其中2人是女孩子。而生物教師自己,據(jù)他本人承認,連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來說,是“表現(xiàn)在手指尖上”。一位教師在校務(wù)委員會的會議上說:“這個五年級生會做的事,是有經(jīng)驗的園藝工也很少能做成功的。” 從這件事情上開始了巴甫里克的“轉(zhuǎn)變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了?,F(xiàn)在,當(dāng)他在課堂上回答問題的時候,他已經(jīng)不是在竭力回想教科書里的什么地方是怎么說的,而是在出神地思考著,從他所看到和觀察過的東西里引出結(jié)論來。巴甫里克現(xiàn)在帶著那么強烈的求知欲聽著教師們講課,使一些教師感到有些意外。
一一巴甫里克他是不幸的,在“分數(shù)第一”的教育思想下,記憶能力差、不會解答數(shù)學(xué)題的孩子,就算你不斷的補習(xí)也是個“反應(yīng)遲鈍、無可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運的,因為他們五年級開設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門課程,因為“那位植物學(xué)教師善于安排課堂教學(xué),他不僅要求學(xué)生像平常所說的那樣“掌握教材”,而且讓學(xué)生去自己獲取知識。”在這里他的思維覺醒了,他的才能有了展現(xiàn)的舞臺。經(jīng)過努力,他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。
一一巴甫里克的故事感動著我,正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾,讓我再次打開電腦,搜索到《少年中國強》其中一期節(jié)目,專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅,他的出生讓媽媽真正認識到自己長大了,他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子,所以取名——不凡!下面就讓我們一起走進何不凡的世界。
一一巴甫里克、何不凡,乍一看都是所謂的差生,但就像節(jié)目當(dāng)中說的那樣,他們對待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡,喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué),絞盡腦汁、煞費苦心地想,付諸實施、精益求精地做;不喜歡的則反之,一切都不在乎。例如:學(xué)校六年級6班的何鈺杰同學(xué)特別喜歡古文,他的風(fēng)采我們已在校園晨會上一睹為快,他用不到兩個月的時間背完了《國學(xué)》教材的上下冊32篇文言文和32首詩,已經(jīng)讀完郭校長送他的《后漢書》,而且他已經(jīng)能寫小古文了,最近他又在給老師及同學(xué)寫傳記了,其中已經(jīng)寫了28個同學(xué)和3位老師,在傳記中,他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來,沒有雷同,沒有編造,沒有抄襲,完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學(xué)》這本書開始,一個有點木納、從不善于主動表達的他,讓所有的老師同學(xué)對他刮目相看-——何鈺杰,他有著自己美麗的夢想,長大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國學(xué)》的那一刻,就是何鈺杰思維覺醒的成長歷程,而郭校長就是幫助何鈺杰思維覺醒的那個關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中,也許還會碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個孩子,但此時的我已學(xué)會不再生氣憤怒,因為我有了學(xué)習(xí)目標(biāo),我要像何不凡媽媽一樣堅定自己的信念,像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。
一一作為教師的我們只有善于發(fā)現(xiàn)、開掘?qū)W生的閃光點,根據(jù)孩子的個性及興趣對其進行引導(dǎo),使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康的人格 。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設(shè)者,只是領(lǐng)域不同,所以我們一定要因材施教,不要對任何孩子放棄希望!
《給教師的一百條建議》讀后感篇3:
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學(xué)生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”, 閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
以上只是閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。