馬年說馬的作文1:

　　夕陽正在西下，蒼茫的暮色給無垠的沙丘涂上了一層憂郁、凝重的昏黃。晚霞正在漸漸地黯淡下去，幾縷破碎的云絲被燒得通紅后，又仿佛隨著沙漠粗糙而夾著塵沙的戈壁風吹得驟冷，云絲便變得象一塊冷卻后的生鐵在青黑中鑲上了一層紅邊，使干燥的沙漠更顯得荒涼而凄慘，呈現(xiàn)一派壯觀的悲愴。但盡管如此，空氣仍然十分干燥，使人嗓子眼里仿佛冒得出火來。所以，在漢子眼里，那落日依然在使人眩目地燃燒著，使他覺得連呼吸也刺激得嗓子一陣陣針扎般的疼痛。

　　漢子的頭發(fā)已經(jīng)有些灰白了，但短而粗糙的胡須卻顯示出他并未衰老，而恰恰是正值壯年，只不過歲月的坎坷蒼桑過早地給他須發(fā)涂上了一層白霜。漢子留平頭，額頭象巖石塊一般堅硬，有幾條刀砍斧鑿般的縐紋橫在其間。他面部輪廓分明，線條執(zhí)拗粗糙，有一條結痂的刀疤橫臥在他的眉宇之間，他眼睛有些凹陷，而且眼里常常不自覺地露出一種讓人感到害怕的兇光，面目也下意識地帶上了陰沉、兇殘和戾氣，使人望而生畏，而始終與他作伴的，則是一匹身架不高，但卻并不因風沙干渴而失去矯健神韻的棗紅馬。那馬與他一起出生入死，相依為命，好幾次，在他昏迷時背負著他脫離險境。這一次，又是它，帶著負傷的他日夜兼程地奔走了三天三夜，直到闖入茫茫戈壁，才擺脫了仇家的追殺。

　　馬噴著響鼻，艱難地把腿一次次從深陷的黃沙中拔出，但盡管如此，它還是不時用勁拽著韁繩，助不愿再騎它一步的主人一臂之力，但它終歸還是太累了，漢子心痛地拍了拍馬背，終于找了一處背風的沙丘，躺了下來，那馬便偎在他頭前，用身軀替他擋風，漢子見了，艱難地一笑，對它報以感激。

　　月亮升起來了，沙原變得蒼白而神秘，一層憂郁的月光，鍍在漢子和馬身上，使他們看上去，猶如一尊看上去正在漸漸風化的黝黑的泥塑。

　　漢子醒來時，如熾的烈日已高高地懸掛在荒漠之上。他已記不得闖進戈壁有幾天了，只是昏昏噩噩地被同樣疲乏的馬艱難地拽著走。偶爾看見被風沙掀露出的人獸的白骨。漢子嘴唇喃喃地動著，眼前不斷出現(xiàn)許多幻象。他仿佛看見自己殺了殺害他全家的仇人，與弟兄們拉桿子殺富濟貧的情景，也仿佛看見官家圍殺了全部弟兄，還有他的相好玉茹，他要與官家拼命，玉茹卻叫他一定要沖出去，他沖出去了，進了戈壁，卻終于因饑渴難耐，暈倒了。

　　醒來時馬正嘶鳴著，用腳把刀踢到他面前，又躺下來，把脖子對準他的臉。漢子一下明白了，馬要他拿自己的血解渴。漢子眼里涌出了淚水，他抱著馬脖子，緩緩拿起刀，但他沒有割馬，而是割了自己的手腕，血汩汩涌出，他把手腕對準馬嘴，馬似乎也明白了，吸吮了幾口，便扭過了頭，漢子看見馬眼里也有了淚水。他從衣服上撕下一條布襟，包住傷口，緩緩爬上馬背，馬站起來，艱難地向前走去，漢子卻昏了過去。

　　不知過了多久，過了多少個白天和黑夜，馬一陣長長的嘶鳴把他驚醒了，漢子迷迷糊糊地看見了一片綠地，而馬也竭盡余力，艱難地奔跑起來，還出了汗。漢子用手一摸，聞到異味，拿到眼前一看，那汗中，競滲著血絲……

　　后來，漢子便在這沙漠中的綠地安了家，他終身未娶，放牧著馬匹牛羊。漸漸地，這兒變成了一塊小小的綠洲，不少牧民也在這兒落了戶。漢子的馬不僅與他終身為伴，而且也逐漸繁衍成一群，只是，此馬雖日行千里，夜行八百，但每汗必血，實非一般良駒矣。

　　于是，人們便呼那馬為汗血馬，盡心恤之，輕易不使其馳騁也。

　　馬年說馬的作文2:

　　不會像袋鼠那樣跳遠;不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。

　　每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。

　　我個人認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說：“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認為是完美的動物——馬。

　　馬不會像袋鼠那樣跳遠;不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人?！栋遵R飛飛》看過吧，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國境內(nèi)僅剩50匹，望大家可以多關照，不要去傷害它們，因為它們從來沒有想過要傷害其他動物，除非它先被惹怒了—不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動物。馬還會舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬群中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關懷，小馬被保護得最嚴密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關懷最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作;而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。

　　馬的意志堅定，不會因為一個小意外而放棄自己的目標，《小馬王》肯定很少有人看，雖然只是一部動畫片，但描述的卻是一個真實的故事。小馬王被人類抓走后，一直堅持自己可以回家。到最終，小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉(xiāng)，還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經(jīng)千辛萬苦有一次甚至面對死亡都毫不畏縮，并解救了數(shù)百匹馬。但意志太過堅定反而對馬的自身有害，有的馬要那兒吃草;有的馬要去小溪喝水。這樣一來，一個原本團結強大的馬群一下子變成了一盤散沙，難攻難守。只要獵食者一到，再精明強干的馬也無法挽回死亡的悲劇。馬通人性，在主人傷心時用臉去撫摸一下主人的臉;在主人開心時，與主人一起分享歡樂、一起上戰(zhàn)場、一起游覽山河。戰(zhàn)馬聽慣了沙場撕吼、兵器擊撞的聲音，戰(zhàn)死沙場，它覺得光榮;犧牲自己被獵食者吃掉，它覺得英雄。馬有自己的想法，正因為這樣，它有時在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽命令，大多數(shù)的雌馬都是這樣的。正因為這樣，馬在馬群里才能“各抒己見”，“發(fā)揮特長”。雄馬最容易被雌馬弄得神魂顛倒，所以，首領要經(jīng)常換，不然，“庸王”統(tǒng)治國度，誰都不會答應。在像沙漠那樣極度缺水的環(huán)境下，首領會將一部分到了一定年齡的小馬趕出馬群，任它自身自滅，但這也是迫不得已，馬多了，水不夠喝，大家都會渴死，而被趕出去的小馬會與從其它群體趕出的小馬匯合，重新組織成一個新的群體。

　　馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物(我個人認為)，馬的精神一直影響著人類直至今日。團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎?

　　馬年說馬的作文素材：

　　綜觀古今中外，馬在世界各國和人類歷史上一直扮演著重要角色。在中國古代，“御”，也就是駕駛馬車，是基本的“六藝”之一。在歐洲中世紀，受過正規(guī)軍事訓練的騎兵，逐漸演變?yōu)橐环N榮譽稱號——騎士，后來成為一個社會階層。無論日常生活里的“騎”、“馱”、“駕”、“馭”，還是戰(zhàn)場征途上的“騰”、“闖”、“馳”、“騁”，馬是人類親密無間的朋友、生死相依的戰(zhàn)友。無論在詩、詞、歌、賦里，還是在琴、棋、書、畫中，都不乏馬矯健的身影、鏗鏘的蹄音。

　　有的國家把馬寫進了國歌里，如墨西哥國歌中唱道：“墨西哥人，響應戰(zhàn)爭的召喚，準備好馬和劍，奔赴疆場……”

　　有的國家把馬的形象繪進了國徽里。如印度的國徽圖案源于孔雀王朝君主阿育王石柱頂端的石雕，其臺基上有四個守獸：東方是象、西方是牛、北方是獅、南方是馬，象征具有悠久歷史的農(nóng)業(yè)以及堅定不移的決心和毅力。

　　俄羅斯國徽的紅色盾面上有一只金色雙頭鷹。鷹的胸部有一枚小紅盾，盾中勇士面向右側，身著銀色盔甲和淡藍色戰(zhàn)袍，騎白馬。而位于波羅的海東岸的立陶宛，其國徽上一位頭戴銀盔、身披甲胄、手擎寶劍、肩挎盾牌的騎士，騎在白色駿馬上，戰(zhàn)馬前蹄騰起，騎士劍已出鞘，象征著立陶宛人民英勇頑強、堅韌不拔的民族精神。與俄羅斯接壤的另一個國家哈薩克斯坦西瀕里海，國徽為圓形，其中的金色毛氈圓頂帳篷、飾帶凌空飛揚的駿馬，形象刻畫出了哈薩克人傳統(tǒng)的游牧生活。

　　位于非洲東南部的萊索托，國徽上除了巴蘇駝蘭人投擲的長矛和班圖人慣用的圓頭棒槌外，兩側還各有一匹強壯有力的非洲駿馬支撐，象征著國家力量。西非內(nèi)陸國家布基納法索，國徽亦為盾徽，盾后有兩只交叉的長矛，兩側也有兩匹白色駿馬守護。西非東南部的尼日利亞，國徽上端是一只雄鷹，兩側各繪有一匹昂然挺立的白馬，象征著尊嚴和力量。

　　位于南美洲北部的委內(nèi)瑞拉，國徽中的藍天和駿馬象征著獨立與自由。而南美洲東南部的烏拉圭，國徽右下角的黃牛象征財富和畜牧業(yè)，左下角的無韁之馬則象征著自由。

　　提到馬，還有兩個國家不能不說的作文素材。一個是蒙古國。該國國徽最吸引人的地方是一匹飛奔的駿馬，人民生活的方方面面同樣浸潤著馬的元素。紙幣上、硬幣上、郵票上都可以看到馬的圖案;馬頭琴悠揚，馬奶酒飄香;與蒙古人交談，幾乎三句話離不開馬，“鐵是打出來的，馬是騎出來的” “馳騁的馬能走盡草原，努力的人能實現(xiàn)志愿”等等。人對馬的喜愛溢于言表，馬對人的啟示深入靈魂。

　　另一個是土庫曼斯坦。自2003年以來，土庫曼斯坦國徽已改了二次，但不管哪個版本，始終未變的最重要元素是——土庫曼人稱之為“天馬”的阿哈爾捷金馬。此馬世界聞名，我們中國人稱之為“汗血寶馬”。土庫曼斯坦人把馬看作是家庭中的一員，民間流傳一種說法：“每天早上問候父親之后，就問候馬兒。”在閱兵式、慶祝會等重要場合，首先出場的是阿哈爾捷金馬。在首都阿什哈巴德建有中亞最大的國際綜合賽馬場。每逢賽馬節(jié)，身著民族服裝的騎手牽著名馬盡情展示風采。騎手翻身上馬，揚鞭策馬，人馬合一，絕塵而去……

　　天馬騰空，思緒萬千。我在想：世界各國的人們之所以都那么喜歡馬，是因為馬矯健驃駿的英姿，是因為馬志存千里的心性，是因為馬忠誠勇敢的品質，是因為馬任勞任怨的奉獻。雖然人們在現(xiàn)代生產(chǎn)、生活中使用馬的場合越來越少，但人們對馬立下的“汗馬功勞”不會忘記，對馬的喜愛會一如既往。