關(guān)于人心所歸惟道與義的初一作文
關(guān)于人心所歸惟道與義的初一作文篇1
王國維曾說過,人生有三次成長,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不再是世界中心時;當(dāng)你竭盡全力仍然無能為力時;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己平凡并接受平凡時。當(dāng)自己竭盡全力仍然無能為力時我們便要先反省自己了。
也許正是因為一個人的力量不足以達到目的,又或者是競爭的激烈使任何一個人都不得圓滿。所以,合作實現(xiàn)共贏,而絕非是以“我沒有得到,別人也別想得到”的心理對待事情。
我們都知道“石油大王”洛克菲勒的故事。他是美孚石油公司創(chuàng)辦人,蜚聲海內(nèi)外的“石油大王”。洛克菲勒家族持續(xù)輝煌了六代人,打破了“富不過三代”的魔咒,這與家庭家族財富觀和教育觀恐怕不無關(guān)系。而在《洛克菲勒家書》中可找到答案,在第23封信“要有合作精神”中,他寫到:“建立在生意上的友誼遠勝過建立在友誼上的生意”。洛克菲勒雖然是金字塔尖上的資本家,可他教育子女的觀點,能帶給孩子的幸福絕不是金錢可比的。這也讓我們感受到,不論是生意上還是生活上的事情,我們都要有合作精神,這是共贏的基礎(chǔ)。
合則兩利,分則兩傷,曾經(jīng)有一個北美洲的國家要修路,正好在我國實力相當(dāng)?shù)膬蓚€企業(yè)中抉擇,必然有一個要退出,本來是別人的選擇,結(jié)果兩個公司為了爭奪策劃案,不停地降低盈利,增加優(yōu)惠,最后爭到路價一跌再跌都不肯罷休,而后受利的不是別人嘛。爭個你死我活。即使是功敗垂成也不肯進行合作。若兩企業(yè)合作,不僅可以達到協(xié)商獲利,還可以促進兩企業(yè)的技術(shù)交流和革新,又不會破壞國內(nèi)企業(yè)公平競爭。所以當(dāng)我們抱著“我沒有得到,別人也別想得到”的思想去做事,不僅自己做不好,還會讓別人坐收漁翁之利。
我們都曾試過“堅持就是勝利”等等的心靈雞湯,當(dāng)我聽了那一句話后便改變了我的思想,要堅持的事往往都是堅持不下去,換換心態(tài),可能就大不相同。是啊!當(dāng)你一個人拼盡全力也無法完成時,是不是可以考慮換種心態(tài),去合作。
昨日的光芒算什么?若無法照亮你今天的路,我不如,放下包袱,去感受,去合作,朝前走去。
關(guān)于人心所歸惟道與義的初一作文篇2
俗話說“兄弟一心,齊力斷金?!币粋€人的力量太小,只有擁有合作,才能擁抱成功。一人之力是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,需要風(fēng)浪的推動;一人之力是立于高山之巔遠看東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,需要朝霞的映襯;一人之力是躁動于母腹中的快要成熟了的嬰兒,需要母體的滋養(yǎng)。
合作是通向成功的指向標(biāo)。丹麥天文學(xué)家第谷用30年時間精密觀察行星的位置,積累了大量精確可靠的資料。但不善于理論思維和科學(xué)整理,未能有重大發(fā)現(xiàn)。臨終前第谷將資料交給助手開普勒,并告誡他按這些資料編制星表。第谷的精確觀察和開普勒的深刻研究相結(jié)合,終于引出行星運動三大定律的發(fā)現(xiàn),揭開天體運動的秘密。沒有合作,哪來行星運動三大定律?
合作是鋪向成功的基石。戰(zhàn)國時期的藺相如多次立功,并使完璧歸趙,被趙王重用,擔(dān)任趙國宰相時,廉頗老將軍居功自傲,十分不服氣,并處處刁難。藺相如為了國家的利益,對廉頗老將軍處處相讓。在廉頗老將軍明白了藺相如的初衷后,非常慚愧,親自到宰相府輔荊請罪。他們在處理國家事務(wù)中精誠合作,使趙國日漸興旺,將相和被傳為歷史佳話。沒有合作,哪來國家興旺?
合作是開往成功的列車。1935年遵義會議前,M不主持中央工作。受左傾機會主義的影響,紅軍的處境非常艱難,被迫長征。紅軍在長征途中召開了遵義會議,在周恩來、張聞天和王稼祥的堅持下,確立了M在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,新的黨中央在M的領(lǐng)導(dǎo)下,實事求是、團結(jié)一致、精誠合作,紅軍的勝仗是一個接著一個。從此,中D的理想航船,跨越過了最為狹窄的航道,駛向光明大道。沒有合作,哪來歷史性轉(zhuǎn)折?
公元前318年,楚、趙、魏、韓、燕五國組成聯(lián)軍抗擊秦國的侵略,但是,由于人心不齊,只想自己的眼前利益,不能很好的合作,導(dǎo)致失敗。若各國在當(dāng)時精誠合作,集中各國的兵力、物力和財力,是一定能夠打敗秦國的。所以說,擁有合作,才能擁抱成功。
讓成功之花在合作的土壤里盛開,讓成功的清泉在合作的泉眼中噴涌,讓成功的山鷹在合作的藍天中翱翔。讓我們擁有合作,擁抱成功吧!
關(guān)于人心所歸惟道與義的初一作文篇3
生活就像一首美妙的樂曲,獨奏、合奏各展風(fēng)彩,飛揚出美妙的旋律。一位心理學(xué)家說:“如果你能夠使別人樂意與你合作,不論做任何事情,你都可以無往而不勝?!币獜椬嗪蒙畹臉氛戮鸵朴谂c人合作。
我們的學(xué)習(xí)必須與人合作,才能更加富有成果。古人說:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”學(xué)習(xí)中,通過全作,互相交流,互相啟發(fā)互相幫助,彌補個人知識的不足,從而獲得更多的知識,提高我們解決問題的能力。同時,通過合作融入集體互幫互助的良好氛圍,在團結(jié)合作中感受群體力量,體會成功的喜悅,有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的外向的良好性格。
隨著社會的發(fā)展,人與人之間的合作,內(nèi)容更廣泛,形式更加多樣,范圍也越來越大。特別是在科技迅猛發(fā)展的今天,知識信息量大大增加,社會分工更趨細化,一項任務(wù)的完成必然是通力合作的結(jié)果??梢哉f21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人,富有開拓精神的人,善于與他人合作的人。
合作和競爭是一對孿生兄弟。沒有競爭的合作缺乏積極向上的動力。只有既競爭又合作,我們的事業(yè)才能如日中天,經(jīng)濟才能繁榮,社會才能進步。
共同進步即雙贏是競爭最理想的結(jié)果。良好的合作,創(chuàng)造競爭中的雙贏。在競爭過程中雙方相互激勵、相互幫助、取長補短,大家都有所收獲,有所提高,有所發(fā)現(xiàn),有所前進。
我致力于競爭,但更酷愛合作。足球運動就是必須依靠競爭與合作親密無間的配合才能取勝的藝術(shù)。
我喜歡足球,不僅因為它的精彩激烈,還因為它給予我們合作的啟示。一場比賽,十一人上場,位置各不相同,但每個人必須全力以赴,既然要為同伴創(chuàng)造機會,又要把伙伴為自己創(chuàng)造的機會把握住。同伴犯了錯誤,其他人要趕緊彌補而不是加以指責(zé),只有這樣,一場比賽才能取勝。沒有大明星的球隊才有機會戰(zhàn)勝明星云集的球隊。而任何一名球員如果只圖自己精彩發(fā)揮,不講協(xié)調(diào)合作,整支球隊輸了,打敗仗的明星球員能快樂嗎?合作是一種力量,也是一筆財富。
我們合作,因為它,我們感到安全。
我們合作,因為它,我們受到啟迪。
我們合作,因為它,我們充滿生機。
正因為這一切,我們共同追求一個團結(jié)合作、攜手并肩、和諧雙贏、共同進步的世界。
關(guān)于人心所歸惟道與義的初一作文篇4
歌德曾經(jīng)說過這樣一句話:“不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒有力量的。合作永遠是一切善良思想的人的需要。
文壇巨匠魯迅在談及天才時說:“天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才?!蔽矣X得這句話說得很對,如果有人自己為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會、與他人的合作,勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得,一件事要成功,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作。如果在競爭中合作,那競爭就少了一些殘酷,多了一些感動?!吧窖蜻^獨木橋”中兩只山羊?qū)⒏偁庌D(zhuǎn)化為合作,雙雙獲勝。合作能讓自己少付出一些代價,多收獲一份成功。
唐玄宗時,郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾,平時互不講話。后來安祿山叛亂,郭子儀升任朔方節(jié)度使,統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?;实勖罟觾x率部出征,李光弼擔(dān)心郭子儀會利用手中權(quán)力尋機報復(fù)。李光弼硬著頭皮對郭子儀說:“我過去得罪您,是我的不是,今后不管處置我,我無怨言,只希望高抬貴手放過我妻兒……”沒等李光弼說完,郭子儀緊緊抱住李光弼,滿眼流淚地說:“國家危急,百姓遭殃,正需要我們同心協(xié)力,眼下正需要你這樣人才,此時,怎能計較個人恩怨?”從此,郭李同心,將帥協(xié)力,在平息安史叛亂中,戰(zhàn)功卓越著??涤袨樗f的“人道以合群為義,以合群為強”。闡述的大概就是這個道理吧!
而同樣令我為之動容的還有《斑羚飛渡》中的故事。這篇文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣、自我犧牲和合作精神,讓我受到精神的震撼。合作猶如一道彩虹連接對岸的山峰。
獨木不成林,一花難成春。讓我們在競爭中學(xué)會合作,讓合作之光照耀四方!
關(guān)于人心所歸惟道與義的初一作文篇5
古今多少豪杰英雄,失之于“合作”二字,每執(zhí)卷吟讀,嘆惋連連,都想做那一方霸主,殊不知眾人拾柴火焰高。
昔周瑜孔明,皆當(dāng)世之杰,智絕天下,談笑間檣櫓灰飛煙灰,赤壁一戰(zhàn),二者共謀抗曹,一打黃蓋,一借東風(fēng),至今仍為傳誦,以微薄之兵抗退八十萬強敵,可惜難以相容,當(dāng)年江東岸邊雄姿英發(fā)的青年只余既生瑜何生亮的感嘆于世間消逝,可悲可嘆。這是的出路嗎?否,若蜀吳聯(lián)合,未必不能勝魏,但分則弱,最終逐個被魏國擊破。
宋司馬光與王安石,一執(zhí)新法,一守舊規(guī),同是為了那海晏河清,天下太平,但因相斗,一遠離浮名,垂暮方歸,一變法失敗,含恨而終,一樣的少年豪氣,一樣的憂國憂民,不同的政見,不愿合作,便白白流散了二人幾十載春花秋月。
七年抗戰(zhàn),國共合作,終得勝利,三年內(nèi)戰(zhàn),國共分離,終得疲弱,至今仍有一灣海峽,橫亙在國共之間,成為扎在萬萬中國人心中的一把利刃,當(dāng)年無數(shù)人少小離家不得還,白了鬢發(fā),傷了年華。但至今仍有某些人妄圖把這利刃化作永恒的傷痕,明知青山遮不住,畢竟東流去,但仍固執(zhí)己見,不愿合作,難道是想把那一淺淺的海峽盡化作行人淚目,尸血浸染才得安心嗎?
古往今來,歷史長河中,多少士杰因不肯合作而黯然退場,多少名家因難容他人而默默消逝?就如眾人手中執(zhí)著的長勺,明明只需合作互助,就能得到溫飽,為何固執(zhí)己見,一遍又遍想用手中的長勺喂入自己的嘴,徒留一場空呢?
世人皆知,獨木不成林,眾人拾柴火焰高,又何必一人踽踽獨行,苦苦探索?至多留下個山河變色,草木含悲的悲壯事跡,成為斗方名士,遷客騷人口間的談資,這又何嘗是你本意?合則強,分則弱,乃無數(shù)人親身驗證出的真理。何必兩兩相斗,平白讓那漁翁得了個智慧的美名?
何妨不放下爭斗,躬身請合?須知,眾人拾柴火焰高。