誠信為題目的作文5篇
誠信為題目的作文1:
誠信做事,本分做人,無論在什么樣的社會體系、價值觀取舍中都是不會過時的。成功和幸福感源于別人對自己的認(rèn)可,但更多的時候這種認(rèn)可來自個人的內(nèi)心。要獲得別人的認(rèn)可就要心中有他人,能換位思考,對得住別人的信任,要想獲得自己的認(rèn)可就要對自己誠實,做事要忠于內(nèi)心,這樣才能吃好睡好,心里有種幸福感。
如果人人都擁有誠信,就不會出現(xiàn)染色饅頭、塑化劑等,就不會出現(xiàn)什么都不敢吃的食品信任危機,也不會出現(xiàn)由此引發(fā)的對別人的信任危機,其實講不講誠信說到底是一個社會問題,一個人擁有誠信才會獲得別人的尊重和信任。同樣,一個國家、一個民族擁有誠信才能走向真正意義的強大和繁榮,如果人與人之間沒有了起碼的信任,又何談其他呢?誠信原則是每個人都應(yīng)該堅持的,然而有些人卻為了蠅頭小利而偽裝自己,最終失去的不僅僅是眼前的利益,還會失去整個未來。因此,如果一個人不誠信,他會處處碰壁,而如果一個人誠信,他將會暢通無阻。
每個人都不愿與不誠信的人交往,只要你欺騙別人一次,就會失去別人對你的信任。在現(xiàn)實生活中,老師不喜歡滿口謊言的學(xué)生,朋友不會與一個虛偽的人合作,客戶不會與一個經(jīng)常行騙的人做生意,領(lǐng)導(dǎo)也不放心把一項重要的工作交給一個不值得信任的人,盡管你有對成功的渴望,若失去了別人對你的信任,你便再沒有施展才華的機會。
我們不必埋怨世態(tài)炎涼,因為美好的一切掌握在我們自己的手里。只要從小事做起,播種誠信,那么我們得到將的不僅僅是朋友的信任,還有值得信任的整個世界。因為誠信的期盼同樣存在于大多數(shù)人的心里。我相信,只要我們每個人內(nèi)心崇尚誠信,做事選擇誠信。那份內(nèi)心的明凈與坦蕩自會明照社會,共享和諧與安寧。
讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信為茫茫沙漠打造一片綠洲;用心靈呼喚誠信,讓誠信為漫漫黑夜點上希望的燈塔;用心靈呼喚誠信,讓誠信吹散沉沉的烏云,還世界一片藍(lán)天。
誠信為題目的作文2:
誠信這一范疇是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠,指真誠、誠實;信,指信任、信用和守信。"誠"與"信"合起來作為一個科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟的市場化和國際化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價值并要求踐行誠信。我們可以把誠信定義為適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展要求的、同現(xiàn)代經(jīng)濟契約關(guān)系和民主政治密切相關(guān)并繼承了傳統(tǒng)誠信美德的真誠無欺、信守然諾的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。誠信的本質(zhì),要從以下幾個方面來把握:
首先,誠信是一種人們在立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的真誠無欺、實事求是的態(tài)度和信守然諾的行為品質(zhì),其基本要求是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信之誠是誠心誠意,忠誠不二;誠信之信是說話算數(shù)和信守然諾,它們都是現(xiàn)代人必須而且應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)和品格。在市場經(jīng)濟的條件下,人們只有樹立起真誠守信的道德品質(zhì),才能適應(yīng)社會生活的要求,并實現(xiàn)自己的人生價值。
其次,誠信是一種社會的道德原則和規(guī)范,它要求人們以求真務(wù)實的原則指導(dǎo)自己的行動,以知行合一的態(tài)度對待各項工作。在現(xiàn)代社會,誠信不僅指公民和法人之間的商業(yè)誠信,而且也包括建立在社會公正基礎(chǔ)上的社會公共誠信,如制度誠信、國家誠信、政府誠信、企業(yè)誠信和組織誠信等。這就是說,任何政府和制度都要按照誠信的原則來組織和建構(gòu),亦需按照誠信的原則行使其職權(quán)。一旦背離了誠信的原則和精神,政府就會失信于民,制度就會成為不合理的包袱。
再次,誠信是個人與社會、心理和行為的辯證統(tǒng)一。誠信本質(zhì)上是德性倫理與規(guī)范倫理或者說信念倫理與責(zé)任倫理的合一,是道義論與功利論、目的論與手段論的合一。如果說"誠"強調(diào)的是個人內(nèi)心信念的真誠,是一種品行和美德,那么"信"則是誠這種內(nèi)在品德的外在化顯現(xiàn),是一種責(zé)任和規(guī)范。在中國歷史上,就有"誠于中而信于外"的說法。誠信不僅是一種道德目的,是人們應(yīng)當(dāng)具有的一種信念,而且也是一種道德手段,是人們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一種社會責(zé)任和謀取利益實現(xiàn)利益的方式。誠信,既可以是價值論和功利論的,又可以是道義論和義務(wù)論的。價值論和功利論的誠信觀把誠信作為一種價值和實現(xiàn)目的的手段,認(rèn)為人們?nèi)绻恢v誠信就無法實現(xiàn)自身的發(fā)展和完善,也很難取得長久而真正的利益。道義論和義務(wù)論的誠信觀則把誠信視為一種應(yīng)盡的義務(wù)和內(nèi)在的要求,認(rèn)為人們講求誠信是提升自身素質(zhì)和實現(xiàn)全面發(fā)展的需要,講求誠信哪怕不能帶來物質(zhì)上的利益,仍然是彌足珍貴的。我們主張在誠信問題上把道義論和功利論結(jié)合起來,既把誠信的講求視為一種謀利和促進發(fā)展的手段,又把誠信的講求視為一種神圣的使命和內(nèi)在的義務(wù),使誠信的講求既崇高又實用,既偉大又平凡,這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的"極高明而道中庸"的價值特質(zhì)。
總之,誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質(zhì),而且是一種社會的道德原則和規(guī)范;不僅是一種內(nèi)在的精神和價值,而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身,同時也是功利的保證或源泉。
誠信為題目的作文3:
金子,大家都知道,那是一個閃閃發(fā)光,又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不,最美的是誠信。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量,又是一種無形的財富,還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人,不論他有多少缺點,同他接觸時,心神會感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福,在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人,別人也會以誠相見。
就拿宋慶齡來說吧!一個星期天,宋慶齡一家用過早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了,那位叔叔還說要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時,她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步,小慶齡便把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃,但慶齡說什么也要今天教,父親聽了心里很高興,還對其他孩子說要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把事告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對的小慶齡的獎勵。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。不光只有宋慶齡,孔勝東也是一個言而必行的人。
1986年,共青團浙江向全省團員發(fā)出了為社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻的倡儀。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術(shù)為群眾做點事。于是,他立即行動,每逢周六晚上7時到10時,在自家門口掛出了“共青團義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢,當(dāng)車主有急事而車又一時難以修好時,他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1995年春節(jié),孔勝東父親病重,他也只陪了父親兩天,因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六,事雖多,但他還是自覺補了一個晚上。
18年來,不管是怎樣,他都沒有歇過一次攤!
對,誠信像土,一畝心靈之土,為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng),使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上。誠信是人之本,民之基,國之根。
同學(xué)們,拾起誠信的“背囊”吧!用你的誠信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以你的誠信來創(chuàng)造更美好的人生!
誠信為題目的作文4:
天上的星星有多少?數(shù)也數(shù)不清。我的記憶就像這些星星一樣,每一顆就代表著我以前經(jīng)歷的事。其中最大的一顆就是我終生難忘的那件事?,F(xiàn)在我就說一說那件事吧。
那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然,一道刺眼的思考題映入了我的眼簾??粗車耐瑢W(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點后悔了,因為有一所學(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認(rèn)為自己能做出這道題,所以沒有去打聽??墒乾F(xiàn)在,我看著時間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點,經(jīng)過了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題。我心中的那塊大石頭總算掉下來了。
期中考試的試卷發(fā)下來后,我一看分?jǐn)?shù):100分!我高興極了。
雖然這次考試的這道題很多人作對,但是他們做對這道題的價值和我的不同,我是自己想出來的,他們是打聽到答案后才做對的,我得到了比一百分更重要的東西,那就是—誠信。
誠信為題目的作文5:
很長一段時間,我似乎已經(jīng)忘了感動的滋味,是我心已冷漠,還是我的心已經(jīng)被很多其它東西充斥得沒有了空間?
我曾在書上讀到這樣一個故事:北風(fēng)呼嘯,行人稀少,只有一個賣風(fēng)車的老爺爺在叫賣,有一對外國婦女走上前去,用手比劃,意思是想買這個風(fēng)車。老爺爺雖然看懂了,但是他不知該如何對外國婦女說多少錢一個。只見老爺爺伸出2個手指,意思是2塊錢。但外國婦女一個勁地?fù)u頭。于是外國婦女拿出一沓鈔票,里面有1元,5元,10元和50元。圍觀的人越來越多,突然不知誰說了一句,拿那張50元的。那位外國婦女好像聽懂了似的,抽出一張50元的給他。每個人都目不轉(zhuǎn)睛地盯著老爺爺,不知道他怎么做。只見老爺爺將50元還給了外國婦女,從一沓鈔票中抽出了一張5元地,還找了她3元。圍觀的人對老爺爺喊道:“你這老頭子有毛病,有錢也不賺,真是笨死了。”但是老爺爺不聞不問,就像沒聽見似的。
讀完這個故事,我覺得這位老爺爺很高大。他坐在那兒,全身好像散發(fā)出一種光芒,一種“誠信”的光芒。
在漫長的人生道路上,誠信向來很重要,同時也很不容易做到。但那位賣風(fēng)車的老爺爺,雖然工作條件惡劣,經(jīng)濟水平低,但他有這很多人沒有的東西——誠信。