每次跟爺爺上2路車時(shí)，我都能聽見車上喇叭里在播放“請(qǐng)給老、弱、病、殘、孕、抱小孩和需要幫助的乘客讓個(gè)座，謝謝!”，聽到這句話就感覺心里暖洋洋的。有時(shí)候，我和爺爺剛上車，雖然車上很擁擠，但有人立即主動(dòng)給爺爺讓座，爺爺會(huì)很客氣地連聲說(shuō)“謝謝”。而且爺爺總是想讓給我坐，我知道爺爺寵我，不過(guò)我每次都會(huì)對(duì)爺爺說(shuō)：“不，爺爺，還是您坐吧!”此外，我還在車上看到有人給抱著小孩的孕婦讓座。

當(dāng)然，并不是所有人都這么文明。有的時(shí)候，我們上車后，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人裝作看報(bào)紙，竟然對(duì)我們熟視無(wú)睹。更可氣的是，有一次我和爺爺上車后，有一位阿姨給爺爺讓座，可還沒有等爺爺坐下來(lái)，一個(gè)年輕男子搶先一步，一屁股坐到位子上，看也不看我們，車上人說(shuō)他“自私”，他卻理也不理，把我給氣死了!但畢竟搶位子的人還算少數(shù)。

讓座，看起來(lái)是一件微不足道的小事，可實(shí)際上卻能反映出一個(gè)普通市民應(yīng)有的基本禮儀。不久前，北京市將每個(gè)月的22日定為讓座日，這也反映了大家逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，而且正在用實(shí)際行動(dòng)去發(fā)揚(yáng)這些風(fēng)格。

尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而讓座，則是我們中華民族禮儀中的一部分，也反映出一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。我想要做到以下這些傳統(tǒng)禮儀并不是很難的：不隨地吐痰、不亂扔果皮雜物、勤儉節(jié)約、不說(shuō)臟話、與人為善、禮尚往來(lái)、互敬互愛、友好相處、拾金不昧等，這不是每個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)嗎?

讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，從娃娃抓起，傳承中華美德，以實(shí)際行動(dòng)迎接奧運(yùn)盛會(huì)的到來(lái)吧!

作文二：傳承文明禮儀

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，素來(lái)有禮儀之邦的美稱。荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成。”文明是學(xué)習(xí)、生活的根基，是健康成長(zhǎng)的臂膀，文明能夠促進(jìn)中國(guó)進(jìn)進(jìn)，文明能夠產(chǎn)生中國(guó)和諧。

然而，在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，為了迎接這次奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，有許多不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象仍然存在。

某日逛街，看見一群女孩圍在一起看各式各樣的花紙，走近時(shí)聽見一個(gè)女孩說(shuō)：“這Paper(紙)實(shí)在太漂亮了!”此言著實(shí)讓人毛骨悚然?？磥?lái)我國(guó)的四大發(fā)明快要失去它原來(lái)的名稱了。而類似的例子在我們?nèi)粘Ｉ钪胁粍倜杜e。但有人認(rèn)為：我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不然怎么出國(guó)留學(xué)。我認(rèn)為：學(xué)習(xí)英語(yǔ)不是壞事，但我不想捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)。

有些人硬要把漢語(yǔ)說(shuō)得不流利，一些關(guān)鍵詞必須借助其他語(yǔ)種的詞匯才能使整個(gè)句子連貫起來(lái)。不錯(cuò)，文明不應(yīng)該互相排斥——但是當(dāng)某種文明開始對(duì)其他文明進(jìn)行鄙夷和顛覆時(shí)，我們就必須意識(shí)到自己具有這樣的權(quán)利——捍衛(wèi)自己的文明。

請(qǐng)尊重我們的母語(yǔ)，請(qǐng)學(xué)會(huì)尊重我們自己，因?yàn)閷儆谖覀冎袊?guó)人的恥辱已太多太多……

我想：作為中國(guó)人，你可以用母語(yǔ)來(lái)表達(dá)你所說(shuō)的愛，也可以用英文來(lái)表達(dá)你所說(shuō)的話，但你用中文說(shuō)時(shí)，不要加點(diǎn)“佐料”，說(shuō)英文時(shí)，也不要加“佐料”。文明的語(yǔ)言是迎接這次奧運(yùn)會(huì)的首語(yǔ)。在奧運(yùn)會(huì)來(lái)臨之際，禮儀文明也很重要，人若不穿衣用服，就會(huì)一絲不掛，令人恥笑，必然導(dǎo)致首先敗壞;社會(huì)要是沒有禮儀，就會(huì)陷入可悲的境地，而社會(huì)成員之間所必需的交往就會(huì)被無(wú)謂的沖突和糾紛的干擾。所以每一個(gè)人的言行舉止都要文雅。禮儀也是每個(gè)人必備的行為。

記得，每次到肯德基時(shí)，里面都設(shè)置了嬰幼兒專用座位，父母用餐時(shí)不用擔(dān)心孩子會(huì)摔跤，小朋友吃完應(yīng)可以在餐廳游樂場(chǎng)玩耍。吸管、餐巾紙、番茄醬都可以根據(jù)自己需要免費(fèi)索取。從這一點(diǎn)可以看出，肯德基餐廳，很會(huì)為顧客著想，更多的是打出了自己的品牌，都有國(guó)際影響力，肯德基做為速食廳，大大方便了顧客的等待時(shí)間。我認(rèn)為：肯德基里的文明，可以看出來(lái)得，比如：一走進(jìn)門，可以聽到服務(wù)員的問好聲;還為顧客提供了許多免費(fèi)的東西。以上幾點(diǎn)都充分表現(xiàn)了肯德基的文明。

過(guò)去幾十年中，中國(guó)發(fā)生驚人的壯觀變化，人人都文明了，街道干凈多人，公共廣場(chǎng)無(wú)人吸煙了。北京成為奧運(yùn)會(huì)主辦城市這一事實(shí)說(shuō)明中國(guó)正成為世界上最重要的國(guó)家之一。北京是個(gè)熱鬧非凡的大城市，城市的發(fā)展令世人驚訝。如果仔細(xì)研究一下北京現(xiàn)在的變化，人人都會(huì)對(duì)她表現(xiàn)的豐富想像力和新技術(shù)感到吃驚。

讓我們期盼著2008年第27屆北京奧運(yùn)會(huì)，我深信中國(guó)人民和運(yùn)動(dòng)員一定會(huì)為這場(chǎng)盛會(huì)增色添彩。

作文三：傳承文明禮儀

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

作文四：傳承文明禮儀

孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表，可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都要文明用語(yǔ)，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗!

做文明人，就要學(xué)會(huì)尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌，動(dòng)作不文明。

做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、摩擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無(wú)論輕重，學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了，老師會(huì)批評(píng)你;重了，家長(zhǎng)要掏錢給人養(yǎng)傷不說(shuō)，你家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請(qǐng)同學(xué)們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠(yuǎn)解決不了任何問題的，只會(huì)把事情弄得更糟糕!

文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng)，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國(guó)變成一個(gè)文明的國(guó)家，讓外國(guó)人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己：我是中國(guó)人，也是個(gè)文明的小公民，讓外國(guó)人把以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧!

同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。