民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開(kāi)始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò)。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問(wèn)題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。

伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹。”

從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁?，因?yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說(shuō)沒(méi)有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。

7.5事件，由于外國(guó)勢(shì)力的影響，和國(guó)內(nèi)各民族之間的不信任，不團(tuán)結(jié)，才導(dǎo)致了7.5事件的爆發(fā)。等爆發(fā)之后，更多的人才意識(shí)大民族團(tuán)結(jié)的重要性。三個(gè)離不開(kāi)思想從此開(kāi)始慢慢的的刻到每一個(gè)民族同胞的腦海中。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。民族團(tuán)結(jié)始終是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的前提，如果說(shuō)一個(gè)國(guó)家民族之間不團(tuán)結(jié)，那么就不可能有強(qiáng)大的國(guó)家。

在新疆布爾津縣哈薩克族愛(ài)心媽媽--麗達(dá)常年幫扶各族貧困孩子。麗達(dá)下崗后從街頭擺小攤開(kāi)始做起，現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)一家民族工藝品商店。2003年，麗達(dá)聯(lián)合其他姐妹一百多人共同創(chuàng)辦了布爾津縣“愛(ài)心媽媽”協(xié)會(huì)，5年來(lái)，愛(ài)心媽媽們已先后幫扶了20多名各民族貧困孤殘兒童和困難群眾，累計(jì)捐款捐物達(dá)十多萬(wàn)元。麗達(dá)：“我是個(gè)下崗工人，當(dāng)時(shí)有好多人幫助過(guò)我，要不是他們的話，我就不會(huì)有今天的好日子，現(xiàn)在我有能力了，有條件了，所以我?guī)椭鷦e人。我們民族漢族都是一家人，大家只有團(tuán)結(jié)了，我們老百姓的日子才會(huì)一天比一天好?！?/p>

在我們的身邊正是因?yàn)橛邢覃愡_(dá)這樣的人在我們的身邊，他們的心中沒(méi)有民族之分，沒(méi)有等級(jí)的限制。才讓我們這么多的各民族的孤兒在一起有一個(gè)新的家。在整個(gè)大中國(guó)當(dāng)中，像麗達(dá)這樣的人還有無(wú)數(shù)。他們知道在中國(guó)沒(méi)有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族沒(méi)有等級(jí)之分，更沒(méi)有高低貴賤。只有我們56個(gè)民族在一起，和諧共處，和睦相處。才會(huì)讓我們的國(guó)家更加的繁榮強(qiáng)大。只有個(gè)民族團(tuán)結(jié)，我們才是真正的一家人。

民族團(tuán)結(jié)作文700字2：

當(dāng)我讀過(guò)這本書我知道了從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，中國(guó)人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。那么為什么中國(guó)現(xiàn)在有如此的成就呢?以我看是因?yàn)槎笤颉?/p>

第一， 是因?yàn)樵邳h的英明領(lǐng)導(dǎo)

例如：20世紀(jì)50年代，西藏實(shí)行的還是政教合一，僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制度。

從政治制度來(lái)看，它的特征是神權(quán)和政權(quán)相結(jié)合。西藏地方政府有地位顯赫的僧侶和貴族組成，__喇嘛既時(shí)宗教領(lǐng)袖又是西藏地方政權(quán)的首領(lǐng)。而占當(dāng)時(shí)西藏人口95%的農(nóng)奴和奴隸終身依附于官家、貴族和寺院上層僧侶三大領(lǐng)主，他們被剝奪了人身自由，可以被領(lǐng)主隨意打罵、處罰、出賣、贈(zèng)送、乃至監(jiān)禁、處死。舊西藏的法庭和監(jiān)獄對(duì)觸犯其法典者斬手、跺腳、抽筋等十大嚴(yán)酷的刑罰。

從經(jīng)濟(jì)上看，沾西藏人口不到5%的三大領(lǐng)主，占有西藏的全部耕地、牧場(chǎng)、森林、山川及大部分畜牲;而占95%以上的農(nóng)奴和奴隸卻沒(méi)有任何生產(chǎn)資料，他們不占有土地，沒(méi)有人身自由，依附在某一領(lǐng)主的莊園為生。

但新中國(guó)成立后，中國(guó)對(duì)西藏開(kāi)展民主改革運(yùn)動(dòng)，首先，廢除封建農(nóng)奴制度。同年西藏版亂平息后，中央政府立即解散了壓迫西藏人民數(shù)百年的噶廈政權(quán)及軍隊(duì)、法庭和監(jiān)獄，廢止了舊西藏法典及其野蠻刑罰。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸從此獲得翻身解放，成為國(guó)家的主人和西藏的主人。其次，實(shí)行土地改革，廢除封建農(nóng)奴主的土地所有制，使農(nóng)奴和奴隸成為土地的主人。再次，廢除政教合一制度，建立人民民主政權(quán)。一直到現(xiàn)在，西藏得到了跨越式的發(fā)展。而且人民生活水平也得到了大幅度的提高。

第二， 是因?yàn)槿嗣竦膱F(tuán)結(jié)

2008年是中國(guó)幸運(yùn)的一年還是苦難的一年?沒(méi)有任何討論的價(jià)值和意義了，我只想定義為2008年是中國(guó)接受挑戰(zhàn)的一年，也許這樣感覺(jué)好受一些。在中國(guó)遭受天災(zāi)、人禍、地難的同時(shí)還要鼓足精神舉辦一場(chǎng)規(guī)?？涨暗膴W運(yùn)盛會(huì)，我們是應(yīng)該向世界面帶微笑還是傾吐苦楚?

最近幾年，海、風(fēng)、旱、洪、、疾病、動(dòng)亂、地震接踵而來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)的是無(wú)盡的傷痛，我們只有面對(duì)這一切，盡力所能及之事援助災(zāi)區(qū)，淡化同胞內(nèi)心中的災(zāi)難陰影。

中國(guó)正邁步于發(fā)展的道路上，"一帆風(fēng)順"僅僅是美好的愿望和幼稚的奢求。統(tǒng)一、崛起與復(fù)興必然會(huì)在千難萬(wàn)險(xiǎn)艱難地完成，必然會(huì)在與驟雨狂風(fēng)的爭(zhēng)斗過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。幾千年了，中國(guó)曾未在敵人面前妥協(xié)，更不可能在自然災(zāi)害中示弱，在我們勇敢地與災(zāi)難抗?fàn)幍闹H，世界正矚目中國(guó)，災(zāi)難考驗(yàn)的是中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)和承受力，世界聚焦的是中國(guó)的團(tuán)結(jié)和凝聚力。

袖手旁觀一無(wú)用處，同胞渴望的是生命，需要的是救濟(jì)，豈有坐視不理，莫不關(guān)心之理，我們唯一能能夠觸及到的就是捐贈(zèng)，在受災(zāi)同胞心里點(diǎn)燃北京奧運(yùn)的火炬，在受災(zāi)地區(qū)傳遞北京奧運(yùn)火炬的溫暖。

中華民族歷經(jīng)幾千年的戰(zhàn)亂災(zāi)難，血雨腥風(fēng)中都動(dòng)搖不了民族穩(wěn)固的根基，盡管在這次驚心動(dòng)魄的大地震中，死難統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)還不精確，但也足以讓我們觸目驚心、痛徹心肺。

多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個(gè)窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對(duì)是勇氣和絕對(duì)的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙?，可以肯定這一場(chǎng)災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國(guó)政府往后在這方面施政的重點(diǎn)。

汶川大地震死難的人很多，但是因?yàn)?zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會(huì)更多，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。

在網(wǎng)上看見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)采集的圖片的時(shí)候，我才真正有了慘不忍睹的感覺(jué)，人的生命對(duì)于自然界來(lái)說(shuō)渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來(lái)的災(zāi)難讓中華兒女體會(huì)到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊(duì)臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。

地震帶不走堅(jiān)強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭(zhēng)角度來(lái)分析：未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國(guó)本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國(guó)。對(duì)于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國(guó)早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國(guó)，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國(guó)受災(zāi)地區(qū)的交通運(yùn)輸，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作癱瘓，反華國(guó)家從中看出破綻，這也是中國(guó)并不樂(lè)觀的因素和致命弱點(diǎn)。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽(tīng)，美國(guó)有研發(fā)氣象武器的動(dòng)機(jī)和動(dòng)向(所謂"氣象武器"是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國(guó)就會(huì)為所欲為，以此遏制威脅中國(guó)，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。

團(tuán)結(jié)中國(guó)已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國(guó)家，壓制中國(guó)的崛起也是美國(guó)首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國(guó)軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會(huì)給中國(guó)相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國(guó)要時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國(guó)軍隊(duì)，中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無(wú)堅(jiān)不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會(huì)牽制軍隊(duì)，束縛軍隊(duì)作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實(shí)際的軍事優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動(dòng)了一級(jí)救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來(lái)，協(xié)同官兵積極參與救助，為國(guó)家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊(duì)還有同胞誰(shuí)也沒(méi)有拋棄誰(shuí)，誰(shuí)也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒(méi)有了團(tuán)結(jié)那么中國(guó)就會(huì)面臨著身存危機(jī)。

這就是我度過(guò)這篇文章的感受。

民族團(tuán)結(jié)作文700字3：讀《民族團(tuán)結(jié)教育》有感

翻開(kāi)歷史畫卷，在五千年中華民族文明史里，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。有多少英雄兒女，愛(ài)國(guó)志士，為了祖國(guó)，為了正義，寧死不屈。蘇式牧羊，癡心不改;林則徐虎門痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;__清貧一生，名垂史冊(cè)，他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的民族精神才代代發(fā)揚(yáng)光大至今。

在2007年3月，曾在澤普出生并長(zhǎng)大的維吾爾族男孩毛蘭江·吾買爾在澤普縣姑姑家做客時(shí)，出現(xiàn)尿頻。經(jīng)新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院檢查確診為尿毒癥晚期，只有換腎才能挽救毛蘭江的生命。醫(yī)生的話如同晴天霹靂，毛蘭江的媽媽發(fā)動(dòng)全家人和所有親戚進(jìn)行驗(yàn)血檢查，與其配對(duì)。遺憾的是，所有親屬均不能為毛蘭江提供手術(shù)腎源。接受透析期間，毛蘭江病情幾度惡化，先后搶救了5次，醫(yī)院接連下了病危通知書，生命危在旦夕。

眼看毛蘭江的生命就要走向盡頭，親戚朋友們只有整日以淚洗面。正當(dāng)大家一籌莫展的時(shí)候，毛蘭江的父親吾買爾接到一個(gè)電話。一位自稱王燕娜的漢族女孩說(shuō)看到了媒體報(bào)道，她準(zhǔn)備去醫(yī)院檢查，如果能配型成功，她愿意為毛蘭江無(wú)償捐腎。

2007年3月27日，手術(shù)如期進(jìn)行，醫(yī)生把王燕娜健康的腎成功移植到毛蘭江體內(nèi)，傳奇的一顆腎臟把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在一起。當(dāng)他們被醫(yī)生推出手術(shù)室時(shí)，王燕娜和毛蘭江的家人緊緊擁抱在一起，放聲痛哭。毛蘭江的母親阿孜古麗激動(dòng)得泣不成聲，她緊握著王燕娜的手說(shuō)：“娜娜，謝謝你救了毛蘭江，你就是我的女兒!我的漢族女兒!”在場(chǎng)的醫(yī)生、護(hù)士、住院的病人和陪護(hù)的家屬目睹此情此景無(wú)不為之動(dòng)容。

王燕娜只是一個(gè)普通的漢族女青年卻做出了一件不普通的事。她用自己的實(shí)際行動(dòng)在告訴我們：各民族之間要同呼吸，共命運(yùn)，心連心，共創(chuàng)民族之間的深情厚誼。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有強(qiáng)大的凝聚力，就不可能自立于世界民族之林。所以，民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從我們身邊的小事做起!讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)綻放在我們祖國(guó)大地的每一個(gè)角落。

民族團(tuán)結(jié)作文700字4：

1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。

來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗巫迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。

吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。

在并肩建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中，涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)像吳登云這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今，新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。

白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人，今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童，他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)拢娌徽J(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)，在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

楊忠賢，巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒，挽救了數(shù)百瀕危病人的生命，培養(yǎng)出上百名弟子在草原上救死扶傷。在他死后，哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟，將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。

阿布旦，阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi)，上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。阿布旦毅然把自家儲(chǔ)備的面粉分給斷糧的人，把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺，將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒(méi)的危險(xiǎn)踩著雪橇下山送信。他說(shuō)：“為了挽救漢族兄弟的生命，就是遇到再大的困難和危險(xiǎn)，也要把信送到?！?/p>

自治區(qū)各級(jí)黨委和政府通過(guò)樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，在全區(qū)營(yíng)造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍，推動(dòng)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)的思想，已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。