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關(guān)于反省的作文400字

時(shí)間: 新華 400字

關(guān)于反省的作文400字篇1

古人說(shuō)“只一自反,天下沒(méi)有不可了之事”,意思是:只要經(jīng)常反省自己,天下就沒(méi)有解決不了的事情。

近期發(fā)生的一件事讓我學(xué)會(huì)了自我反省。

一個(gè)天氣沉悶的星期五下午,我悠哉悠哉地等著上網(wǎng)課,三點(diǎn)半來(lái)到巴學(xué)苑,進(jìn)去后我腦袋一炸,網(wǎng)課早開(kāi)始了,我遲到了。老師批評(píng)了我,我感到特別委屈。心想:都怪媽媽沒(méi)有及時(shí)提醒我,都是媽媽的錯(cuò)。

媽媽回到家,她暴跳如雷,眼睛里充滿了怒火,責(zé)罵聲越來(lái)越大,“自己的上課時(shí)間都不知道!好好反省反省!”說(shuō)完摔門(mén)而去。

我點(diǎn)開(kāi)微信,想跟老師解釋。看到老師對(duì)家長(zhǎng)說(shuō):“遲到是孩子的問(wèn)題,家長(zhǎng)不需要道歉,孩子自己沒(méi)有管理好作息時(shí)間”。

真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。我心里的怨氣逐漸消失了,擦了擦眼淚,平復(fù)了心情。痛定思痛,我坐在桌前,靜靜地思考自己做錯(cuò)了什么,該怎么做,怎樣杜絕這樣的問(wèn)題再次出現(xiàn)。我終于想明白了,遇到問(wèn)題,應(yīng)該反省自己的行為,而不是推卸責(zé)任,給自己找借口。

我默默地拿出手機(jī)設(shè)置了一個(gè)每周五下午2:50的鬧鐘。從此之后,我也像上了發(fā)條一樣,弦繃得緊緊的,每次都早早來(lái)到直播間等候老師,每天積極完成作業(yè)。

曾子曰:“吾日三省吾身”。我學(xué)會(huì)了反省,出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,要從自己身上找原因,不能推卸責(zé)任;取得成績(jī)的時(shí)候,要戒驕戒躁,不能得意忘形;失意的時(shí)候,要積極向上,不能妄自菲薄。

成長(zhǎng)路上,我學(xué)會(huì)了反省。

關(guān)于反省的作文400字篇2

上天給予我們一雙眼睛,不僅是讓我們看到眼前的陽(yáng)光,還要我們發(fā)現(xiàn)身后的影子。敞開(kāi)你的心扉,別再自欺欺人,用自省洗禮你的心靈,洗去屈原不屑的世之溫蠖,留下一個(gè)懷瑾握瑜的你,輕裝上陣!

曾子早有了吾日三省吾身的智慧,正是這種智慧讓他從千年之前走到我們身旁還要走到千年之后。我想他的世界一定陽(yáng)光燦爛,閃爍著仁義禮智信的人生準(zhǔn)則,流動(dòng)著溫良恭儉讓的和潤(rùn)爾雅。古代的君子之風(fēng)大概就是要時(shí)常反省吧!“省”是圣人的智慧也植根于民間。省面,一道簡(jiǎn)單的工序,省的不僅是面還有人,火候、力度、手法,無(wú)數(shù)次嘗試,一次次反省,歷代相傳的技藝臻至完美,省出古老的中國(guó)味道。

中國(guó)的“反省”到了西方搖身一變成了“懺悔”。最常見(jiàn)的形式是到教堂去隔著簾子對(duì)著牧師痛心懺悔,雖披上宗教的外衣,但其本質(zhì)與中國(guó)的“靜坐思已過(guò)”去審視內(nèi)心還是一致的。最有名的應(yīng)是盧梭的《懺悔錄》,“我熱愛(ài)自由,我憎惡窘迫、苦惱和依附別人”,他向世界痛訴過(guò)錯(cuò),世界卻不因罪而拋棄他,于是他的懺悔留在十八世紀(jì),他的思想?yún)s永遠(yuǎn)流傳。破碎的花瓶無(wú)法復(fù)原,傷口會(huì)留下疤痕,人生的畫(huà)卷,精彩或拙劣都無(wú)法抹去重來(lái),可自省給人時(shí)間去修補(bǔ)人生的漏洞,拾一塊五彩石,把你的生命修復(fù)如初、純潔如嬰。

個(gè)人進(jìn)步需要反省,民族進(jìn)步更需反省。從中國(guó)的百家爭(zhēng)鳴到西方希臘先哲的覺(jué)醒,你拋卻宗法分封,吟誦民貴君輕,還要兼愛(ài)非攻;我卻打破神話,愛(ài)上泰勒斯的水世界,并堅(jiān)信蘇格拉底沒(méi)有底。從文藝復(fù)興到宋明理學(xué),你說(shuō)教皇是個(gè)騙子,你只愛(ài)聽(tīng)但丁唱出神曲,看蒙娜麗莎一笑傾天下;我卻融合佛道,格物致知,去感悟王陽(yáng)明的內(nèi)心世界。東西文明殊途同歸,或許會(huì)走彎路甚至停滯不前,但一顆自省的心會(huì)成為迷失民族黑暗中的北極星,指引民族的未來(lái)。

中華文明圣火千古未絕,原因就在于我們的民族善于反省,能以廣闊的胸懷熔鑄百家,包容萬(wàn)象。今天,從廢除勞教到開(kāi)通大鼻子校車(chē),我們享受民主與幸福;從主席反腐倡廉到感動(dòng)中國(guó)溫暖社會(huì),我們的政治愈加清明;從“遼寧號(hào)”揚(yáng)我國(guó)威到主導(dǎo)亞投行,我們中國(guó)走向世界!中國(guó)夢(mèng)在自省中開(kāi)花結(jié)果。

反省是穹頂?shù)膯⒚餍牵敢腋5谋税?反省是優(yōu)雅的馬蹄蓮,綻放最美的人生;反省是亞歷山大的燈塔,照亮古今文明。自省自悟,洗盡塵埃,你的人生最亮麗。

關(guān)于反省的作文400字篇3

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,越來(lái)越多的問(wèn)題露出鋒芒,阻礙了世界的進(jìn)步。這些問(wèn)題出在哪里?切斯特頓的回答簡(jiǎn)單卻又精準(zhǔn),“在我。”我認(rèn)為,這個(gè)世界的問(wèn)題出在我們每一個(gè)人身上,我們要學(xué)會(huì)反省自我,勇于承擔(dān)責(zé)任。

為什么世界出了問(wèn)題我們都有責(zé)任?

首先,因?yàn)樯鐣?huì)是由萬(wàn)千個(gè)體組成的。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)我們每個(gè)人的支持與努力。同時(shí)我們也必須承認(rèn),社會(huì)的問(wèn)題也來(lái)自我們。無(wú)論是全球變暖使海平面上升的環(huán)境問(wèn)題,還是當(dāng)今人際關(guān)系日漸冷漠的社會(huì)問(wèn)題,我們都有所“付出”,這是我們不能逃避的社會(huì)責(zé)任。

其次,當(dāng)雪崩來(lái)臨時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。那輛沖入江中的公交車(chē)上有十二名“無(wú)辜”的乘客,但是只要有一位乘客站出來(lái)阻止?fàn)幊?,這場(chǎng)悲劇就可能不會(huì)發(fā)生。然而他們的麻木,他們認(rèn)為的與自己無(wú)關(guān),最后葬送了自己的生命。麻木是多么可怕!清朝末期百姓看著洋人推著大炮闖入國(guó)門(mén),魯迅筆下的群眾圍觀刑場(chǎng)只為那”治百病”的人血饅頭。他們可以說(shuō)是無(wú)辜的嗎?

也許有人認(rèn)為,自己與一些問(wèn)題毫無(wú)關(guān)系,沒(méi)有責(zé)任去承擔(dān)。我認(rèn)為不然。近日豫章書(shū)院一事再次升上熱搜,因?yàn)樵撌录闹驹刚咴獾綈阂鈭?bào)復(fù),甚至有人因此自殺。志愿者們勇敢地為與自己毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生們發(fā)聲,然而他們換來(lái)了什么?是家人的不理解,是工作單位的無(wú)情辭退,是社會(huì)的冷漠。這一切看似與我們無(wú)多大關(guān)系,可是我們的一句支持,或是一點(diǎn)理解,或許就是阻止悲劇發(fā)生的關(guān)鍵力量。

所以,世界的問(wèn)題出在我們。我們也應(yīng)該反省自己,承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

豫章書(shū)院一事著實(shí)讓人寒心。但從另一個(gè)角度看,為什么父母要把孩子送進(jìn)這樣的學(xué)校呢?因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)管教。那為什么孩子會(huì)不聽(tīng)話呢?不能否認(rèn),家長(zhǎng)們的教育存在問(wèn)題。家長(zhǎng)們不能逃避自己對(duì)孩子在教育上的問(wèn)題,被送進(jìn)去的孩子們也不能逃避自己的無(wú)禮任性。我們?cè)撟龅氖欠此甲约旱腻e(cuò)誤,而不是推卸責(zé)任。

誠(chéng)然,世界上很多問(wèn)題的存在是不可抗的,就像大氣污染之類的環(huán)境問(wèn)題。但是,我們?nèi)杂胸?zé)任去減輕這些問(wèn)題的嚴(yán)重性。雖然個(gè)人的力量是微不足道的,但是星星之火可以燎原,集體的力量可以點(diǎn)亮世界

世界的問(wèn)題出在我們,世界的責(zé)任由我們承擔(dān)。學(xué)會(huì)反省,勇于承擔(dān),是我們的責(zé)任。

關(guān)于反省的作文400字篇4

榮格說(shuō)過(guò):“向外張望的人在做夢(mèng),向內(nèi)審視的人才是清醒的。”這句話并不是在暗示我們不能夠向外張望,不能擁有夢(mèng)想。如果這么想就是錯(cuò)誤的理解了這句話的含義。向外張望指的是一種不切實(shí)際的幻想,我們不應(yīng)該每天去夢(mèng)想一些不切實(shí)際的東西,去做那些所謂的“白日夢(mèng)”,相反,我們需要時(shí)刻的向內(nèi)審視我們自己,一個(gè)人只有學(xué)會(huì)反省,才能夠塑造更好的自我,也就擁有了談夢(mèng)想的資本。

曾子曾經(jīng)“吾日三省吾身”曾子每天都能夠反省自己的過(guò)失,因而能夠成為那個(gè)時(shí)代的偉人。我們雖然很難有曾子那樣深邃的思想,但是我們要學(xué)習(xí)曾子的那種精神。每天睡覺(jué)前,我們可以回想一下今天有沒(méi)有什么過(guò)失的行為,如果有,記得明天改正;如果沒(méi)有,那么明天要做的比今天更好。

或許你可能會(huì)覺(jué)得每天反省自己是一種很多余的事情,之所以這么說(shuō),很大程度上是因?yàn)槟愀静粫?huì)反省自己。其實(shí)你只要好好想想,你們每一天都可能會(huì)有不對(duì)的的事情,有的是你做的事,有的是你的思想,只有通過(guò)反省,你才能夠及時(shí)的遏制住那些不好的意識(shí)。

一個(gè)人如果不會(huì)反省自己,那么他也就很難會(huì)成為優(yōu)秀的人,那么興致昂揚(yáng)的去談?wù)撃切┟篮玫睦硐胍簿蜎](méi)有什么太大的意義。

關(guān)于反省的作文400字篇5

孟子曰:“仁者如射,射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!蔽覀兎高^(guò)大大小小數(shù)不清的錯(cuò)誤,經(jīng)歷過(guò)反反復(fù)復(fù)多少次的失敗,可是我們?cè)诘谝粫r(shí)間反省過(guò)自己?jiǎn)?我們?nèi)ヂ裨箘e人的強(qiáng)大,卻忘記真正應(yīng)該做的事反省自己的弱小。

反省自己的弱小,我們應(yīng)該先擺正自己的心態(tài)。無(wú)論是為了這次的失敗,又或是為了對(duì)自己的挑戰(zhàn),我們都應(yīng)該先“正己”而“后發(fā)”。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子認(rèn)為這三方面是他有所欠缺的,他正視自我,擺正心態(tài),每天反省自己,這既是對(duì)過(guò)去的總結(jié),又是為將來(lái)展開(kāi)一個(gè)良好的開(kāi)端。相反,現(xiàn)在有一些人在失敗后一味埋怨對(duì)手的強(qiáng)大,譬如家境、才學(xué)等,自己根本贏不了,又有一些人認(rèn)為自己要比勝者更強(qiáng),只是客觀因素使自己失敗。這些都是沒(méi)有擺正心態(tài)的表現(xiàn),要知道強(qiáng)者未必是勝者,但勝者一定是強(qiáng)者。不要為自己找借口,客觀面對(duì),擺正心態(tài),才能有所進(jìn)益。

反省自己的弱小,認(rèn)識(shí)自身的不足。當(dāng)我們把苛責(zé)的目光從別人身上收回時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的身上也是千瘡百孔?!队伟U山記》里記敘了王安石一行人游山的見(jiàn)聞,而他們?cè)谟味磿r(shí)留下的遺憾十分引人深思,一同去的人抱怨那些想要出洞的人讓自己無(wú)法盡興,而王安石卻反求諸己,懊悔是自己的盲目跟從使得自己“不得極夫游之樂(lè)”這無(wú)疑體現(xiàn)了王安石的大智——反求諸己,這使他能及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足,所以他能才成為閃耀在歷史銀河中的一顆恒星。

反省自己的弱小,走進(jìn)自己的圓夢(mèng)之地。遇事首先反省自己的弱小,才能不斷提升自我,使自己更接近成功,無(wú)論是個(gè)人、民族還是國(guó)家均是如此。我們都知曉,如今我們腳下的這片土地也曾在敵人的鐵蹄下顫抖,也曾在侵略者的槍炮聲中哀鳴。是的,中國(guó)也曾弱小,可是這能怪罪他國(guó)的強(qiáng)大么?人人都知道自然界的生存法則:物競(jìng)天擇,適者生存。國(guó)人也曾警醒到“弱國(guó)無(wú)公義,弱國(guó)無(wú)外交?!蔽覀儽黄畚辏灰蛭覀兊娜跣?。萬(wàn)幸我們的先祖沒(méi)有怨天尤人,而是懂得反省自己的弱小,沖破閉關(guān)鎖國(guó)的桎梏,引領(lǐng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的熱潮……在自我反省后的改革中,我們最終取回獨(dú)立。無(wú)論是那第一條鐵路的建成,還是第一顆衛(wèi)星上天,無(wú)一不在昭示著我們:反省自己的弱小吧,唯有如此你才能走近成功。

仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,而懂得反省自己的弱小的人也是有大仁大智的,擺正心態(tài),認(rèn)清自己,再向前看,成功已在你面前。

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